喜迁莺

这是一首表达词人决心远离名利场而隐居的思想感情的词。
当时作者因受专横恣肆的丁大全的排挤而被罢官，于是乘一叶扁舟 ，准备归返故里南康军（今江西星子 ）。在归途中，作者触景生情，百感交集，写下了这首《喜迁莺》，回顾了他往日的宦海生涯。
上片起句“凉生遥渚”至“降叶满秋来路”六句，是写眼前景。“遥渚”、“绿芰”、“渔村”、“蟹舍”，皆是舟行所见景 ；“凉”、“霜”、“黄花”、“绛叶”皆是具有季节特征的感受与景物。十一月，在北国，已是冬景萧萧，但在江南，却是黄花绛叶，宛若深秋。说“来路”，正是说“归路”。作者于宝祐四年的上半年被召为宗学谕（宗室子弟学样的教官 ），而在十一月罢官归里 ，“来路”尚记忆犹新，应诏而来时，一路青翠 ，至此则红叶满路了。“ 来路”一句貌似平淡，其中却寄寓着诸多深沉的感慨。从春到秋，这短短的时间，作者却已体验到宦海浮沉、人生无常的悲痛和无奈，“双鬓”正是这种经历和心境的反映。
据《宋史》本传记载，丁大全是用了先打后拉的手段，逼迫冯去非就范。“远梦偏欺孤旅”，实指可能就是这件事。去非对丁大全的这种行径，又愤怒又好笑，同时对官场又多了一层深刻认识，更坚定了远离官场 ，隐居而终的决心。所以词中接下去写道：“但凭舷微笑，书空无语 。”“微笑”，既是对丁大全之流嗤之以鼻，也是作者在诀别官场之后心境安详的表露。“书空无语”，是用东晋殷浩的典故。《世说新语·黜免》载 ，殷浩被废，终日书空作“咄咄怪事”四字。书空 ，用手指在虚空中写字。这个典故用得很贴切，作者位虽不及殷浩，但怀抱相似，遭遇相同。作者对这种不公平的遭遇 ，无话可说，只有书空无语而已。寥寥数语刻画出一个经历过宦海浮沉，见识过卑鄙小人后日趋旷达的归隐者形象。因此，幽愤之情，溢于言表。
下片换头由映入“清镜”里满面征尘的自我形象，转入对仕途往事的回忆 。“慷觑”，懒得看 ，实际上是不忍看 。“十载”句，指词人前后算来，他的仕途“征尘”生活，也不过十年左右。“长把朱颜污”，沉痛之中 ，杂有愤恨，对当时官场的批判，深刻犀利。《世说新语·轻底》云：“庾公（亮，字元规）权重，足倾王公（导）。庾在石头，王在冶城坐，大风扬尘，王以扇拂尘曰：‘元规尘污人！’”“尘污”一词，主要用它政治上的寓意，矛头直指权奸丁大全之流。经历过十年的仕途坎坷生活后，词人从形象到心境都发生了极大改变 ，往日的朱颜已成“ 尘满面，鬓如霜”，所以不忍看。容颜已然苍老，心境也不例外，对长招朱颜污”的官场和小人，词人有了无奈而深刻的体认。
“借箸”、“挥毫”两句，是具体回忆自己仕途生活中可兹纪念的内容 。“借箸”即出谋画策，出于《史记·留侯世家》。
“青油”指军中帐幕 。这里的“紫塞”，是泛指北方边塞 ，冯去非“尝干办淮东转运司 ，治仪征”（《宋史》本传），仪征地处南宋的北边境，比作“紫塞 ”，亦无不可。从“借箸”、“挥毫”两句看，冯去非智谋超常，所以能在公卿间出谋运策，在边塞之上倚马挥毫。可是却被罢官，“借箸”，已成陈迹，作者用“旧事不堪重举”一笔结束过去，同样寓有不堪回首的沉痛 。“间阔”以下，转写隐逸志趣。人生中原本不止一种美丽，一种价值。实现仕途抱负固然值得羡慕，但如果客观条件不允许，何不纵情山水？山林之趣也值得向往啊！“间阔”、“冷落”等句 ，承“十载征尘”而来，对久违的“故山猿鹤”、“同盟鸥鹭”有抱歉之意，同时又开启结句的“倦游”一层，脉络井然 。结句则形象而明快地写出了归隐的行动。“樯云舵月，浩歌归去”，萧洒而决绝。
应该说这首词在艺术技巧上是比较成功的 。《蕙风词话》卷二曾全首引录 。并说“此词多矜炼之句，尤合疏密相间之法 ，可为初学楷模”。矜炼之句确实不少 ，如“擎霜 ”、“招雨”，一“擎”一“招”，把“绿芰”、“黄花”、傲霜斗雨的精神状态写活了；“樯云舵月 ”句的“樯”、“舵”，皆名词用作“意动词”，即以云为樯，以月为舵，形象丰富，造语空灵而秀美，给人以高逸骚雅、飘飘欲仙之感，与写归隐的内容极相贴合。另外，作者恰当地穿插使用了散体句，对句密丽，散体清疏，对句与散体参差成文，这就是况蕙风所说的“尤合疏密相同之法”。