- 拟咏贫士七首
昔在冯敬通,晚节极穷困。岂不尝专城,肥遁故无闷。如何彼江生,赋此以为恨。政坐不能隐,揣谓意有怨。与世一不合,心迹当两远。岂容近市朝,尚与俗物溷。
- 王母图
蟠桃结实许谁偷,笑作承华殿里游。紫辇不留青鸟去,小儿空识茂陵秋。
- 好事近(次韵叶梦锡陈天予南园作。)
飞盖满南园,想见八仙遥集。几树海棠开遍,正新晴天色。休辞一醉任扶还,衣上酒痕湿。便恐岁华催去,听秋虫相泣。
- 马嵬驿
常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。
- 赠子发
金铜仙人辞汉歌,近时作者嗟谁何。王侯之种合瑰诡,君复鼻高胸块磊。著身丘壑谢幼舆,此事端怜卿辈无。口谭名理脚穿屐,手捉毛锥家四壁。平生三尺古锦囊,掉头不爱尚书郎。饱知得句要得眼,肯道挽弓须挽强。老夫天与覉臣骨,大笑痴心妄想儿曾咄咄。折应酬旧喜存乌皮,渴釜初欣识黔突。未办浇渠酒一樽,藜羹且可细论文。政思横说与竖说,莫废本来微妙舌。
- 睡燕
补巢衔罢落花泥,困顿东风倦翼低。金屋昼长随蝶化,雕梁春尽怕莺啼。魂飞汉殿人应老,梦入乌衣路转迷。却怪卷帘人唤醒,小桥深巷夕阳西。
- 再和
猛将谋臣气霭云,兴邦雪耻在奇勋。因思卫国琼瑶报,更忆吴人组练军。
- 碧泉书院偶书花木所有七首
妙手挥斤合杳冥,交加生气便相停。栽培自剔根芽蠹,要见山川旧典刑。
- 问说
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。 智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。 孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
- 送杨仲博归蜀
江头送客雪初晴,木叶脱尽山空明。天高地迥着行客,昂昂野鹤相似清。晓空霜唳三两声,扶木枝上阳乌惊。岂无枯蚓若残粒,宁肯挽首鸡鹜争。伊人伊人此为客,不是伊人招不得。固有比邻不往来,那能万里相追逐。沪涪江上初戒舟,荆江夏簟赤壁秋。长江镜滑无纤滓,致君肝鬲尔许侔。竟成何事客先发,赢得满头桩岁月。丈夫身在复何忧,莫作无相见期别。