- 自谓
造物果小儿,可得问天公。一生贫到骨,万感悲填胸。形神本尘坌,身世相羁笼。安得骑玉鳌,眇然追冥鸿。锦步四十里,濁哉一石崇。东阁万张颐,哺一公孙洪。铜山流臭泉,到了埋邓通。何如德行贵,晞颜师仲弓。文苑丽长春,学海深无穷。人自泾渭水,我但夷齐风。貂裘有何异,羊枣远不同。人生水上萍,世事江头枫。三思欲四休,一拙胜万工。炎宅煎杀人,此身如甑中。於道有所味,触意无复仲。心杓指以南,性水决而东。炼得身如鹤,始可冲秋空。道人亦不贫,朝灌三畦松。
- 义方堂瞻先贤遗像
三十六宫中,手探足还蹑。一元十二会,理乱在自睫。我欲从先生,□□□□□
- 别施君叔异
泮水儒生急寸禄,白袍干人如立鹄。争注虫鱼股置锥,世外语言不到目。我嫌人醉还啜醨,常嗟心迹两相离。邂逅得君能我意,笔端聊复出新奇。爱君未冠少年郎,语出辄惊鵷鹭行。若不纷华替初志,事业他时未易量。今被青衫走尘土,满面春风归仕路。拄笏政可望西山,莫见輶轩腰伛偻。我今絷维犹未释,相思何处访踪迹。为君时望斗牛间,期君光芒高万尺。
- 师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,必有我师焉。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
- 次韵王性之题筱丛枯木
荦确有岱华势,轮囷无斤斧痕。我来翻君古锦,老眼洗尽眵昏。
- 雨中花慢
宴阙花倚栏郊外花,乍别芳姿,醉登长陌。渐觉联绵离绪,淡薄秋色。宝马频嘶,寒蝉晚、正伤行客。念少年踪迹。风流声价,泪珠偷滴。从前与、花朋花侣,镇赏画楼瑶花。今夜里、清风明月,水村山驿。往事悠悠似梦,新愁苒苒如织。断肠望极。重逢何处,暮云凝碧。
- 念奴娇·天南地北
天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。
- 读老庄
等闲缉缀闲言语,夸向时人唤作诗。昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。
- 偈颂一百六十首
或是或非人不识,逆行顺天行莫测。隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。
- 寄题宝应无斁凫舄堂二首二
弟才方浚发,兄老更疏迂。君自轩轩鹤,吾今泛泛凫。何方折腰具,能作列仙儒。钧是亡羊事,清樽稍可娱。