- 除官
扶老趋严召,徐行及圣时。端能几字正,敢恨十年迟。肯著金根谬,宁辞乳媪讥。向来忧畏断,不尽鹿门期。
- 蜡梅二首
未惬篱东染御黄,天香特地剪蜂房。应怜雪里昭君怨,洗尽铅华试佛妆。
- 和王长史卧病诗
崥岫欵崇崖。派别朝洪河。兔园文雅盛。章台冠盖多。渊襟眷睿岳。燮赞动甿歌。顾影惭騑服。载笔旅江沱。缟衣分可献。琴言暧已和。青皋侧还色。春润视生波。岩垂变好鸟。松上改陈萝。日与岁眇邈。归恨积蹉跎。愿缉吴山杜。宁袂楚池荷。清风岂孤劭。功遂怀曾阿。勿药良有畅。荏苒芳未过。幸留清尊味。言借故田莎。
- 光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞
圣孝动天,瑞则应之。帝开绍熙,天实命之。三宫燕娱,爱且敬之。禁籞翠华,时联幸之。万葩其春,彩服映之。玉色怡愉,霞卮{荧去火加酉}之。岂乐行都,民物盛之。乾坤同欢,康衢咏之。于牣灵沼,鱼鸟泳之。天光下临,邦家庆之。煌煌牡丹,奇产并之。帝王称觞,亲捧迎之。巍巍太皇,万寿称之。一德隆兴,圣益圣之。维太平臣,尝比兴之。国英竦名,夏则姓之。农纤艳殊,美则评之。仁皇之祥,今亦订之。尧父舜子,本天性之。龙楼鸡鸣,久温清之。晦明节宣,臣或诤之。瑜瑕未昭,事则镜之。宸毫所传,神具听之。后三十年,臣则胜之。金匮名山,尚克证之。
- 踏莎行 寄京兆徐公
方寸灵田,何曾拂扫。尘埃久暗生荒草。神泉散漫不凝澄,如何结得长生宝。云水寻真,逍遥访道。离家便是离烦恼。聪明如悟肯休心,孤峰
- 缘识
木人莫把石牛骑,海变桑田故不知。耕地种禾终是妄,真空相偶更无疑。
- 浣溪沙(赋向伯恭芗林木犀二首)
木似文犀感月华。寸根移种自仙家。春兰秋菊浪矜夸。玉露初零秋夜永,幽香直入小窗纱。此时风月独输他。
- 心术
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。 凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。 凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。 凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。 兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。
- 挽武宣教徯四首
哭公无计挽公留,痛写哀衷佐绋讴。丹旐姓名何所益,青编事业等闲休。长江百里浮清恨,明月孤峰起些愁。底事波神均此怨,白头寒浪拍空流。
- 鲁如晦郎中挽词
自古归来引,于今遂隐篇。棋灯荧夜观,歌板聒春船。陈迹空华似,佳城露草边。寂寥鸡黍约,望眼一潸然。