- 论俗十二首
震雷霹枯松,顽龙失其据。浮云三日雨,盈亩复他注。商羊舞未休,旱魃消何遽。稍宽人心切,仰荷天恩布。稻畦袌连颠,挼穗给翰饫。菜畦擢新萌,荡涤死群蠹。岁俭民怨咨,时丰家悦豫。青青寒莠色,亦复贪雨露。
- 雪中失白马
丝繮误解白龙,满地琼瑶{示亲}粉蹄。愁杀塞翁寻不见,月明风静只闻嘶。
- 晚步门外
槐叶已成阴,楸花亦离离。日暮门无人,迨我消摇时。左持漆园书,右挟栗里诗。风从湖面来,成此一段奇。石路虽甚狭,雅称拖筇枝。少顷山月明,照我角巾歌。
- 以芋易酒于应求
岷田到死无饥苦,软饱三杯醒又饥。我忍空肠谋换酒,为嫌惶恨没休时。
- 自咏
宦游畴昔偏天涯,万里东归岁月赊。古道泥涂居士屩,荒畦烟雨故侯瓜。园公溪父逢皆友,野寺山邮到即家。病思渐轻重九近,又将乌帽插黄花。
- 题王晋辅桂堂
诸天别有金色界,金粟如来更奇怪。玉露洗面曦金风,黄云迎下月姨宫。未与群芳较颜色,寒香世界谁较得。一个世界一粟中,万粟世界香无穷。诗人梦入广寒殿,香杀诗人天不管。
- 池上双鸟
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
- 咏桂花
独占三秋压众芳,何咏橘绿与橙黄。自从分下月中种,果若飘来天际香。清影不嫌秋露白,新业偏带晚烟苍。高枝已折郄生手,万斛奇芬貯锦囊。
- 老屋
老屋久欹侧,随宜聊拄撑。吾今且共住,缘尽会须行。雨打从教坏,风摇不用惊。世间虚幻相,聚散本无情。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。