- 曾国藩诫子书
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。 一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎? 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。 此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
- 和信仲酴醾
化工收余春,不令寂寞回,殷勤三月尽,更放名花开。灿然白雪姿,乱洒青云堆。奇香满深院,冷艳绝浮埃。弟昆林下兰,执友岭上梅。何年蕊珠殿,移根画堂栽。邂逅得佳客,开窗设尊罍。檀心半未展,更著红烛催。惜无倾城髻,斜插一枝来。赏心不可奈,折取浸瑶醅。可怜清夜阑,叠鼓如轻雷。笙箫发梦想,云雨下阳台。樱厨未羞涩,高会意重陪。花魂入诗韵,属和愧非才。
- 点绛唇
旭日东生,五云宫阙光辉映。百官班定。拜舞朝元正。春满瑶卮,万寿同称庆。边陲静。太平全盛。永赖吾君圣。
- 子夜四时歌·春林花多媚
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
- 晓行湖上
晓行重湖上,旭日青林半。雾露寒未除,凫翳静初散。夤缘际余景,闪倏多遗玩。会心乍有得,抚己还成叹。夙予丹霞约,久兹芳洲畔。独往愿易违,离居岁方换。沙暄芷芽动,春远川华乱。存期乃寂寞,取适岂烂漫。小隐倘见招,渔樵共昏旦。
- 梅边
寂寂春心在树头,冷香疎影更清幽。野篱山畔无人见,月下风前一段愁。
- 摸鱼儿(别处梅)
向天涯、水流云散,依依往事非旧。西湖见说鸥飞去,知有海翁来否。风雨后。甚客里逢春,尚记花间酒。空嗟皓首。对茂苑残红,携歌占地,相趁小垂手。归时候。花径青红尚有。好游何事诗瘦。龟蒙未肯寻幽兴,曾恋志和渔叟。吟啸久。爱如此清奇,岁晚忘年友。呼船渡口。叹西出阳关,故人何处,愁在渭城柳。
- 临江仙(上元放灯约束妓前灯火)
怪见江乡文物地,轻豪争逐春妍。银花斜紫金鞭。千灯浑是泪,一笑不论钱。今岁遨头穷相眼,繁华不学常年。只余底事索人怜。诗书真气味,农扈老风烟。
- 予昔游云台观谒希夷先生陈抟祠堂缅想其人今
仙馆三峰下,年华百岁中。梦休孤蝶往,蜕在一蝉空。蕊笈微言秘,霄晨浩气通。丹遗舐后鼎,林遣御馀风。市雾沈荒白,餐霞委暗红。峨眉有归约,飞步与谁同。
- 春从天上来
幂幂尘埃。叹自古悠悠,不省沉埋。利名场上,人我丛中,单认这个形骸。念本来一点,谁无分、都是仙材。谩疑猜。唤千声酩酊,不肯头回。何日梦中惊觉,管识破从前,白蚁庭槐。洞天深处,霞友云朋,谈冰咀雪相陪。对紫芝幽圃,香风里、碧酒倾杯。信悠哉。有龙蟠虎绕,沉醉蓬