- 祭公谏征犬戎
穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵。夫兵,戢而时动,动则威;观则玩,玩则无震。是故周文公之《颂》曰:‘载戢干戈,载櫜弓矢;我求懿德,肆于时夏。允王保之。’先王之于民也,茂正其德,而厚其性;阜其财求,而利其器用;明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。 昔我先世后稷,以服事虞夏。及夏之衰也,弃稷弗务,我先王不窋,用失其官,而自窜于戎翟之间。不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典;朝夕恪勤,守以惇笃,奉以忠信,奕世戴德,不忝前人。至于武王,昭前之光明,而加之以慈和,事神保民,莫不欣喜。商王帝辛,大恶于民,庶民弗忍,欣戴武王,以致戎于商牧。是先王非务武也,勤恤民隐,而除其害也。 夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯、卫宾服,夷、蛮要服,戎、狄荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享,要服者贡,荒服者王。日祭,月祀,时享,岁贡,终王,先王之训也。 有不祭,则修意;有不祀,则修言;有不享,则修文;有不贡,则修名;有不王,则修德。序成而有不至,则修刑。于是乎有刑不祭,伐不祀,征不享,让不贡,告不王。于是乎有刑罚之辟,有攻伐之兵,有征讨之备,有威让之令,有文告之辞。布令陈辞,而又不至,则又增修于德,无勤民于远。 是以近无不听,远无不服。今自大毕、伯士之终也,犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之’,且观之兵,其无乃废先王之训,而王几顿乎?吾闻夫犬戎树椁,能帅旧德,而守终纯固,其有以御我矣。”王不听,遂征之,得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
- 绍兴祀岳镇海渎四十三首
四渎之利,经营中国。南日大江,险兮天设。维尔有神,险其庙食。望秩孔时,我心翼翼。
- 赠唐德舆通判
忆昔中原全盛日,犹推巴罗多人物。况今王气在东南,北望中原渺萧瑟。先生隐居谈曲坟,博士乃有垂世文。内前之行传未了,钩党已到白鹭群。舍人父子自知已,红药翻残棠屡憇。逮公四世传以是,池上凤毛宜翙翙。胡为一再才别乘,纵说翱翔岂其称。鸡群牛皂匪肴杂,玉水珠渊自辉映。维公大父我曾祖,绍圣同年蒙主恩。我今流落不足论,附骥讵敢侪青云。鄱阳别去今三岁,邂逅从公宁自意。几思着句道所以,笔力甚孱无好思。今辰何以为公寿,四世斯文端不朽,匪罗眉山还有否。
- 送春
政是风光欲别时,可堪烟外雨丝丝。怕看太白余春赋,嫌诵渊明止酒诗。昼短拟教持蜡炬,愁深悔不下书帷。自知无计能遮道,任作园林隔岁期。
- 忧世寄清溪友人
庙堂无计息干戈,国士衔冤未泊罗。尽五指天均日月,八千里地旧山河。人无远虑心徒切,里有新丧巷不歌。况是十年芹泮客,倚阑尤觉泪滂沱。
- 偈颂一百零二首
未见岑大虫,狐胆先惊破。密室不通风,家私狼藉了。更说新开乳窦山,无端刻粪作旃檀。
- 送襄州李观察
半符双节镇关东,汉沔从来地望雄。帕首诸侯趋道左,题襟群彦寄邦中。江鲂鱠玉飧盘贵,霜橘堆金燕豆丰。心厌纷华欣吏职,当时朝议宠民功。
- 送别张倅
满襟霁月皎无尘,爱客宁嫌客过频。倚竹题诗惊思妙,傍花寻柳见情真。如今南浦伤行客,此处西湖有主人。与着三年端的约,孤山同访早梅春。
- 商山路驿桐树,昔与微之前后题名处
与君前后多迁谪,五度经过此路隅。笑问中庭老桐树,这回归去免来无。
- 饮州书事
海供地宝华中国,日助天恩暖外夷。三石褉桥春会永,五湖吟舫夜归迟。