- 宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事,因赋长言
入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。
- 淳化乡饮酒三十三章
崇丘巍巍,动植其依。高大之性,各极乐宜。王道坦坦,皇献熙熙。仁寿之域,孙民允跻。
- 美哉一首送韦城主簿欧阳君
美哉水,洋洋乎,我怀先生,送之子于城隅。洋洋乎,美哉水,我送之子,至於新渡。念彼嵩雒,眷焉西顾,之子于迈,至於白马。白马旧邦,其构维新,邦人流涕,画舫之孙。相其口髯,尚克似之,先生遗民,之子往字。
- 寻真观
武皇书车驾东南书出,访道书求仙希万书一。屏风九叠云物清,意恐神仙藏此室。羽章之馆缔构新,坛场夜夜祈星辰。蓬莱缥缈不可到,桥山一闭逾千春。咏真之天在旁侧,白书潭心飞霹雳。田收岁美龙亦间,唯有济沦照空碧。谁道寻真是女郎,朝餐松桂夜焚香。明眸绿髩今何在,意已霞衣侍玉皇。
- 赵武灵王胡服骑射
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。 国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招骑射焉。
- 宫词一百首
万里燕云虑正深,赭袍衿甲被黄金。思文圣主师文母,归徕州下拆泥封。
- 杂曲歌辞。陆州歌第一
分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔浦问樵夫。
- 偶书
暮云漠漠数行鸦,心事凄凉正忆家。不向孤山留谏草,那能庾岭见梅花。峒丁嗜斗牙成血,楚俗趋蛮发半髽。明日绝粮难早计,好{奭右斗}流水嚼胡麻。
- 戒杀
郊居猪去市远猪,猪羊稀猪入馔。既畜猪鸡鹜群,复利鱼蟹贱。暴殄非所安,击鲜况亲见。那得屠杀业,为客美殽膳?余年尚有几,过日如露电。岂无园中蔬,敬奉君子宴。
- 感情效渊明体
人生百年中,长为子孙忧。人生百年后,死生两悠悠。流传至曾玄,恩家竟何许。孤坟千万禩,莫适谁为主。嗟哉世间人,小黠而大痴。惜衣仍忍寒,省口仍忍饥。一朝大化尽,未免世俗嗤。存者且偷生,逝者归无期。眼前一樽酒,劝君且重持。