- 兼爱
子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” 然则察此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。” 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣。虽然,天下之难物于故也。”子墨子言曰:“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。况于兼相爱、交相利,则与此异!夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有?特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也?君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王句践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此!’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。”是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣、杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,若苟君说之,则众能为之,况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉?特士不以为政而士不以为行故也。”
- 谢毗陵使君惠画
都尉风流贵公子,结交海内知名士。磨砻禁脔骄侈习,雅意登山与临水。十幅烟江叠嶂图,当时展玩忘朝晡。老仙一顾叹奇绝,落笔妙语春华敷。此诗千载传不朽,此画如今宁复有,我来薄宦大江滨,无价之珍俄入手。一山雄特倚天立,下视群峰如拱揖。断崖飞出玉虬龙,元气淋淳鬼神泣。山中乔木堪栋梁,山外烟波凝翠光。数间野让傍林樾,一叶扁舟浮淼茫。往时只诵苏公句,想像都尉图中趣。岂期今日见逼真,端与前辈同机杼。自怜老大无他求,尘劳羁绊空悠悠。安得千岩万壑里,寻幽择胜逍有所游。我心欲往足无力,纵观此画如亲历。毗陵使君真可人,嘉惠不啻千金直。平生辞爱关钥严,兹焉讵敢伤於廉。毗陵万口皆归重,道义相与吾何嫌。
- 咏史下裴頠
惠帝君臣一样愚,九龙翁仲泪如珠。眼前丧乱浑如冈,崇有何当却破无。
- 题柳
天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。
- 无弦琴
寂寞之淳音,其为乐至深。应嫌鼓腹者,独自抚弦琴。
- 胥山庙
堂堂武烈与文英,引剑呼天气未平。身后端知司祸福,生前直欲就功名。胥山未尽吴侬意,郢水犹伤楚客情。井里满前灵宇壮,长江千古带高情。
- 当世家观画
冰蚕吐丝织纤纨,妙娥貌。玉轻邯郸。曲眉浅脸鸦发盘,白角莹薄垂肩冠。铜青罗日月团,红裙撮晕朝霞乾。手中把笔衵小字,字以通情形以观。形随画去能长好,岁岁年年应不老。相逢熟识眼生春,重伴忘忧作萱草。
- 跋任才仲画两首
前年与孙子,共作南山客。扶疏月下树,偃蹇涧边石。赋诗题古藓,三叫风脱帻。任子不同游,毫端有畴昔。
- 迁家历阳江行夜泊黄泥潭怀寄冯善渊
黄泥潭口檥征篷,回指东城祗眼中。半夜凫鷖先觉雨,连江葭菼自生风。青灯解作无眼伴,白酒难招一醉同。从此相思寖相远,便凭归框附诗筒。
- 贺人生孙
兰荪秀茁谢庭初,善积五教庆有余。此子异时□跨灶,乃翁今日验弃闾。怀中玉燕梦符说,天上石麟祥应徐。未得踵门索啼看,先投林甫弄麞书。