- 同荣子邕登石家寺阁
高楼南望一伤神,霭霭东风万里春。地阔山川围白日,天低观阙近浮云。惊心鸟语知时好,照眼花枝着意新。不是莼羹胜羊酪,素衣真怕洛阳尘。
- 吴丞远寄和章
今古兴亡凡几回,垂芳遗臭等浮埃。蝶飞荒径趋时乐,燕宿颓梁为主哀。周粟不堪夷叔饱,汉车特载绮园来。书生恐被山灵诮,牢把柴门闭不开。
- 谢君寄一犁春雨图求诗为作绝句
老农虽瘠喜牛肥,回首红尘万事非。耕罢春芜天欲暮,小舟冲雨载犁归。
- 灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗
我结小庵犹舴艋,师抛大刹似蘧庐。菩提身外更无物,椰子腹中惟有书。不踏一芦堪去矣,许分半芋竟何如。元来又被寒翁引,径指坟山作退居。
- 摊破丑奴儿/采桑子
自笑好痴迷。只为俺、忒雏儿。近来都得傍人道,帖儿上面,言儿语子,那底都是虚脾。楼上等多时。两地里、人马都饥。低低说与当直底,轿儿抬转,喝声靠里,看俺麽、裸而归。
- 五代史宦官传序
自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。 盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣、硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。 夫为人主者,非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?
- 和贡甫
十年灯翳视浮荣,兀坐{筱攵换羽}然槁木形。别后情怀非往日,老来光景似流星。厚恩示报心徒赤,多病何从发复青。一览雕章思旧好,忽如醒病得初醒。
- 题方公院寄夏侯明府
银地有余光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。
- 联句
珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女何事今宵景,无人解语同。 ——谢生
- 满庭芳 悟生死
七十韶华,暂时光景,寻思一向沉吟。酸辛入鼻,苦痛事攒心。生死都来两字,既生身、有死相临。堪养氯,要逃生死,物外去搜寻。心开通妙用,火中养木,水里生金。把乾坤骨髓,收向朱林。龙虎变成婴姹,灵灵显、岂论阳阴。无生灭,真真了了,跨鹤上瑶岑。