- 量移自解
商山五百五十日,若比昔贤非滞留。试看江陵元相国,四年移得向通州。
- 岳州西城
水国何辽旷,风波遂极天。西江三纪合,南浦二湖连。危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。日去长沙渚,山横云梦田。汀葭变秋色,津树入寒烟。潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。
- 有感
石郎草草割山川,一落人手三百年。八州风雨暗连天,三皇五帝如飞烟。人人野祭伊水边,春秋断烂不复传。白头潦倒今鲁连,夜深危坐日晏眠。
- 冷泉亭
老木碧毵毵,幽亭著两三。山飞不到地,空处遂为岩。古塔开苍藓,清泉滴暮岚。游人莫来此,渠正试春衫。
- 超然台记
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。 哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐? 夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎! 余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。 而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!" 方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。
- 白鹤庙
庙貌森严屋枕崖,地寒铺满纸钱灰。空明一碧秋如洗,若有神仙引鹤来。
- 武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首
南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。当知此界非凡界,一道幽奇各自分。仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。都为王心标意切,满空盈月瑞分明。幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
- 送赵书记二首
相逢虽晚意无加,满腹经纶肯浪夸。雅兴屡陪郊外乐,清谭不尚酒边哗。忍於柳驿攀金缕,记取梅坡嚼玉花。木落山空平野阔,浩然别思满天涯。
- 赴连山途次德宗山陵寄张员外
常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。今日独来张乐地,万重云水望桥山。
- 和张倅唐英咏梅十四首
商山皓须眉,久不见绮黄。邂逅一笑粲,可与斯人当。如何为林逋,托根向钱塘。居遗兰与芷,牢愁梦沅湘。