- 柳枝词十三首
君王游豫赏青春,折柳为弮赐侍臣。莫怪长条低拂地,只缘供扫属车尘。
- 缘识
还淳返朴非用智,黄老之术何简易。不衒聪明时俗清,尽使人人怀忠义。密贱得之不下堂,单父得之公私利。无为之道随时化,无为之道随时理。若能可行,则清净矣。
- 避地寄高蟾
荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空余老莱子,相见独依依。
- 山亭
又踏君山路,来驱陌上尘。江仍旧时面,我是去年人。爱听松声古,休催柳色新。片云衔落日,梅与月争春。
- 有感
盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。
- 庆一上人
识得一,万事毕,庆快平生是今日。佛祖单传无二心,生死洞然空四壁。匆匆闻讣来归,不碍独行特立。群峰叠乱青,远水漾虚碧。寥寥天地间。来去有何极,韶华自转春无迹。
- 吴子使札来聘
吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。
- 山下残夏偶作
等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。
- 正月六日作
上天四序分寒燠,以渐相寻不相渎。今年立春七日耳,暖景温风何迫促。群蛙怒鸣蚊蚋出,蚍蜉插翅飞满屋。儿童便欲觅团扇,我亦汗垢思汤沐。山坡梅花常恨晚,一夕开尽如雪谷。篱边已放桃蕊红,庭下顿长萱芽绿。小人识浅喜欲舞,轻衫冷饼相追逐。春深疠鬼不贷人,此暖但忧非汝福。
- 罗汉寺
崖势石龙如,中为大士居。茗花时现异,檀施最缘渠。灶热山枝湿,灯悬龛影虚。山门难即去,奇嶂列前除。