- 与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首
川行历览不知劳,我有新诗听汝抄。今日语离还索句,况堪风雨满江郊。
- 过王濬墓
埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。当时若使无功业,早个耕桑到此坟。
- 题安子承读易堂
卦辞爻辞易之注,孔子读之悟其故。彖辞象辞易之疏,孔子作之志其悟。悬知孔子大悟时,太虚中不挂一丝。与易为一自不知,奚以卦辞爻辞为。渠无孔子大机械,所恃嗫嚅三尺喙。象彖爻辞从领会,其如犹有卦辞在。诚使时习能绝编,安知日新不忘筌。著脚还超九师先,回头更勘三画前。
- 送杨少尹序
昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也? 予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否; 而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。 然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。 中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?
- 虚谷志归十首
共道归何晚,犹能喜欲狂。幼儿初拜揖,痴女仅梳妆。有笔修花谱,无钱辟草堂。新添竹逾百,风径细寻香。
- 野居
结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。
- 遗云液新醇花胯正焙于制幕
彦聚有英伦,公余无杂宾。一樽云送液,寸玉雪先春。浮蚁酒中圣,团龙天上珍。遣之陪幕府,聊以款车巾。
- 李员外寄纸笔(李伯康也,郴州刺史)
题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。莫怪殷勤谢,虞卿正著书。
- 绝句
寺官官小未朝参,红日半竿春睡酣。为报邻鸡莫惊起,且容残梦到江南。
- 许州留别顿主簿
洛寺相从不出门,绕城空复记名园。程文堆案晨兴早,竹箪连床夜雨喧。归路逢僧暂容与,登山无力强扳援。遥知别后都如梦,赖有君诗一一存。