- 建隆以来祀享太庙十六首
工祝升阶,实户在位。祗达孝思,允修毖祀。类相有备,克恭乃事。俨恪其容,通此精意。
- 论毅力
天下古今成败之林,若是其莽然不一途也。要其何以成,何以败?曰:有毅力者成,反是者败。盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四,而顺逆两境又常相间以迭乘。无论事之大小,必有数次乃至十数次之阻力,其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士,始固曰吾欲云云,其意以为天下事固易易也,及骤尝焉而阻力猝来,颓然丧矣;其次弱者,乘一时之意气,透过此第一关,遇再挫而退;稍强者,遇三四挫而退;更稍强者,遇五六挫而退;其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难,非至强之人,未有能善于其终者也。夫苟其挫而不退矣,则小逆之后,必有小顺。大逆之后,必有大顺。盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成,以为是殆幸运儿,而天有以宠彼也,又以为我蹇于遭逢,故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者,皆彼与我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉与否,即彼成我败所由判也。更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。孔子曰:"譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也"孟子曰:"有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也"成败之数,视此而已。
- 袭美以纱巾见惠继以雅音,因次韵酬谢
薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,预忧头白透新霜。堪窥水槛澄波影,好拂花墙亚蕊香。知有芙蓉留自戴,欲峨烟雾访黄房。
- 中{左山右寻}先茔
昔遇重华席屡前,因排贵近去翩然。叩墀袖有驰球疏,易箦囊无沐椁钱。当日传家惟谏草,至今赡族赖祠田。原头宰木苍如此,才见山庵葺数椽。
- 夜坐再用韵二首
洪井今真隐,长沙昔谩丞。余生付岩壑,拙宦愧交朋。饭菜浑忘肉,囊萤足代灯。诗成夜将半,云际月腾腾。
- 挽曾仲躬侍郎三首
昔者嘉禾郡,曾容谒长公。已焉地官宅,还获见今翁。识面虽先后,陈诗匪异同。如何一再恸,只向十年中。
- 临终颂
初三十一,中九下七。老人言尽,龟哥眼赤。
- 勉癸丑新进士
霞州守吏庆筵开,喜为朝家得俊材。九曲山川增气概,八元人物照樽罍。谶佳将报淮沙合,文焕新迎御扁来。不朽荣华轩冕外,君看云谷胜云台。
- 三月晦日登丰州故城
春尽芜城天一涯,白榆生荚柳生花。满川战骨知谁罪,深属来人戒覆车。
- 满庭芳 赠卢宣武二首
日里金鸡,月中玉兔,变通玄象盈亏。无形斡运,三界现慈悲。长养诸天大地,资三教、天下归依。真明了,观天之道,清净更无为。十方诸道众,回头猛悟,拂袖云归。养神胎灵骨,锻灭阴尸。定是回颜易质,通玄奥、物外精持。丹圆满,根源了了,皆作度人师。