- 寄张应和运副二首
当年曾忝从官班，再拜天颜咫尺间。今历千山嫌未隐，芒鞋明月又登山。
- 题李十四庄兼赠綦毋校书
闻君息荫地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，缘源殊未还。
- 南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
- 丑奴儿（见白发）
踟蹰山下濡须水，我更委佗。物阜时和。迨暇相逢笑复歌。江湖楼上凭阑久，极目沧波。天鉴如磨。偏映华簪雪一窝。
- 跋赵唐卿所藏访戴图
王孙胸次足丘壑，幻出山阴访载图。草屋柴扉闭风雨，客来空去得知无。
- 九日寄侄箊箕等
采菊偏相忆，传香寄便风。今朝竹林下，莫使桂尊空。
- 杨仲博生日
金街花隆隆晓钟花动，倚马花禁门续残梦。梦惊风雨摇江霏，恍如秋浦哦诗时。觉来丝丝理前绪，犹记平塍蟹鱼句。是日江风吹倒山，船头白浪高黏天。两家儿女搅衣出，草草杯盘作生日。自从补被趋帝京，二年不见波涛惊。不知风色今安否，但见朝朝侍明主。银鞍白马上晴空，鸣鞘戒仗天无风。朝回为君庆初度，才上心来到秋浦。君今去作什邡侯，归兴如山不可留。只虞江上风色恶，不似帝城镇懽乐。高楼大弟插云霓，烟花眩眼明春晖。吾侪且可饮，勿问尚花期。为我歌，毋庸归。
- 中夜
中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。
- 诸子喻山水
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》 徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》 孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章 夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
- 寄送吴公明屯田通判秦州
一闻春禽婆饼焦，竹林山木生萧条。忆君将向洛门去，胡马无尘塞路遥。将军本是汉丞相，玉帐坐辨牙旗枭。白面书生有肝胆，少年曾过咸阳桥。今虽老病由庐，巷为报缓制秦兵骄。
