- 送潭州陈运使二首
薄命真如此,兹行如识公。从来半生愿,不畀数旬同。官事埋头过,江舲转眼空。可能倾盖地,直作急流中。
- 失调名
玉线金针,千般声笑,月下人家。
- 孤山梅后
晴雪白漫漫,山中几树残。但知开处好,谁向落时看。影不随流水,香犹在曲阑。飞来如靖鹤,相对立前滩。
- 次韵徐宰题岳王祠
杀气犹缠岳字旗,秋风铁马已南归。和之一字误人国,今且百年遭祸机。白骨自荒公论在,青山良是物情非。羊腥犬秽长陵土,泪落囊封御笔依。
- 句
玉帐分兵赋采薇,梅花吹雪上戎衣。将军意气中江楫,丞相功名采石矶。
- 合宫歌
圣明朝,旷典乘秋举。大飨本仁祖。九室八牖四户。敕躬齐戒格堪舆。盛牲实俎。并侑总稽古。玉露乍肃天宇。冰轮下照金铺。燎烟嘘呼。郁尊香,云门舞。仿佛翔坐,灵心咸嘉娱。众星俞美,光属照熉珠。清晓御丹凤,湛恩遍浃率溥。欢声雷动岳镇呼。徐命法驾,万骑花盈路。献胙慈极,寿同箕翼,事超唐虞。看平燕云,从此兴文偃武。待重会诸侯,依旧东都。
- 满庭芳(探梅)
狂吹鸣篱,祥E648剪水,分明欺压寒梅。冰威初敛,曦影上池台。应有一番和气,南枝上、恐有春来。须勤探,呼吾筇杖,屐齿上苍苔。春风,浑未到,徘徊香径,巡绕千回。见琼英一点,小占条枚。且看先锋素艳,看看便、繁蕾齐开。香浮动,微薰诗梦,须更著诗催。
- 次韵宋永兄春日放言寄秉彝广文兄
君不见边孝先,才得午枕一觉眠。便遭弟子嘲便便。又不见马季长,横经高堂坐绛帐,背后女乐盈妖妍。青春一去少者老,白发不分愚与贤。试看刻苦要称天下士,何如落魄且作地行仙。东风来习习,新月照娟娟。若逢花解语,须用酒为年。
- 送别赵倅
宝婺星边太白仙,驭风飞下锦河边。朅来尽散阳春脚,归去独撑明月船。名重题舆千里郡,诏催步履八花砖。只愁此后民艰食,谁与邦民作食天。
- 诸子喻山水
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》 上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》 子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》 徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》 上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章 夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流),兵因敌 而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》