- 奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制
上卿增命服。都护扬归旆。杂虏尽朝周。诸胡皆自郐。鸣笳瀚海曲。按节阳关外。落日下河源。寒山静秋塞。万方氛祲息。六合乾坤大(一作泰)。无战是天心。天心同覆载。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 贞元十四年旱甚,见权门移芍药花
绿原青垄渐成尘,汲井开园日日新。四月带花移芍药,不知忧国是何人。
- 闻笛叹
读书夜倦灯影暗,屋外笛声何处来。邻翁吹笛意本乐,闻笛如我心何哀。如说生离苦,天涯海角无由回。又如诉死别,委骨黄壤埋蒿莱。失身羁妇过昭君冢,偾军老将上李陵台,东坡澹庵惠州新州更海外。经义字说蛊场屋,格天之阁高崔嵬。元佑太母地下负废立之谤,昭慈再废入道冷屋扃荒苔。济阳一去饮霅水,不得其死二十七年,老奸擅位污公台。分明历历道此事,使我颜色黯然如死灰。岂止山阳向秀感,徒为嵇吕二子空徘徊。平生不识音与律,但喜乐工奏曲作技倾金罍。不谓今夕此何夕,江淹别恨二赋尽到眼,玉川子涕泗虾蟆食月万古不可开。铁肠石肺百杂碎,惊魇不顾闺中孩。壁下偶有酒,顾谓斟一杯。一杯薄酒何足御此大愤怨,不如愚无知者酣卧鼻息长如雷。须臾笛声寂无有,出视空庭但星斗。
- 次韵李校书雨中至四圣观三绝句
花片洒行廓,苔痕上赭墙。阜陵游幸处,花草亦悲凉。
- 过洞庭书所见
湿烟吹起岸东西,渔子藏舟竹四围。脱下蓑衣扬去雪,不教人道钓鱼归。
- 送人归昌州
见说家山富海棠,杜陵才短没篇章。烦君开口道一句,撺掇教他分外香。
- 文广寺
云中玉磬无时响,木未金灯永夜明。胜地正级人罕到,古今门户未尝扃。
- 抛球乐
细开根基妙道,几人深知。自大朴初分,剖散洪ㄨ,画八卦帝尊伏牺。辨百草、功显神农,播稼穑、德布华夷。次后运启轩辕,圣明宣教,诸方吐瑞芝。感遐荒奠枕,清宁万国,更迤逦求道,七十馀师。从此阐淳风,降后代神仙出世机。既到今日,不悟群迷。总被利名驱驰。独余摆脱羁縻。任落魄、南北与东西。壶中景,真消息,三火烹煎坎离。杳冥恍惚,谁信有、纯阳龙飞。斡开玉户金关,祥烟瑞气,红云罩紫微。听无弦雪曲,仙音韵正美,见日月配合,结就刀圭。功满大丹成,便拂袖长生路上归。住天宫快乐,武陵瑶池。
- 思郭真人
郭也三峰秀,文章似性淳。汶阳初识面,谓我旧相亲。题诗叙游隐,於今经几春。有家归未得,西望涕沾巾。