- 兰陵王
一溪碧。何处桃花流出。春光好,寻个□□,小小篮舆漫行适。苍苔满白石。涧底阴风凛栗。疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻。千峰呈翠色。时亦有声声,樵唱渔笛。忽然一树樱桃白。又回头一顾,掀髯一笑,诗情酒思正豪逸。虎蹄过新迹。幂幂。雾如织。见异草珍禽,问名不识。山灵勒驾雨来急。欲游观未已,仆言日夕。看来看去,似那里,似少室。
- 句
世言如花人薄命,谁识如花入卫霍。只今保塞愿称臣,鬓蝉夺却貂蝉勋。
- 东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹
去年迫重九,倦游正长干。税驾僧屋古,无从借船官。今年山中居,朝暮无续餐。朔身谩九尺,何时辞馁寒。货殖赐何有,箪瓢未臞颜。因知昔人意,道胜贫非关。
- 咏史二首
骠骑非无势,少卿终不去。世道剧颓波,我心如砥柱。贾生明王道,卫绾工车戏。同遇汉文时,何人居贵位。
- 偈颂三十首
衲僧活眼晴,见破四天明。六门之活计,处处而现成。
- 奉答燕公
谁道零陵守,东过此地游。友僚同省阁,昆弟接荆州。我逐江潭雁,君随海上鸥。屡伤神气阻,久别鬓毛秋。疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。
- 和蛩栗斋丰翠蛟亭
众峰抱苍龙,蟠屈翠蛟水。放之两崖閒,奔汹不得止。涛澜生席上,雷雹转石底。恍疑天柱摇,将拔险洞起。苏公雄风压,诗骨得山髓。指麾驱鲲鲸,赫奕动箕尾。纷纷下土人,蚁垤自封侈。骤观目睛眩,笔坠汗流泚。坐令空石啸,声彻霄汉裹。君来松根吟,仙者相去咫。老蛟破锁出,饮怒独未已。决开润千丈,散作雾五里。今年溪湖乾,草树生意靡。寸泉落山苗,灵药起垂死。遗吾云子饭,报汝青玉几。野人寻泉窦,筒坏方复理。泓然山巅池,冬夏常若此。
- 曾国藩诫子书
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。 一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎? 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。 此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
- 寄华山司空图二首
门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。
- 读书有感
鲁女悲嗟起夜深,当年枉却泪沾襟。如今已免邻人笑,老大知无欲嫁心。