次韵志归十首

西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。柳映灵和折，梅依大庾飘。江帆风淅淅，山馆雨萧萧。陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。

尝观陈伯玉，感遇三十篇。矫矫追古道，粲尔日星悬。今公岂其后，佳咏久已传。忆为童子日，早诵锦绣妍。兹来预官属，而许玩奇编。明珠三百琲，一一径寸圆。他人握中有，未获毫发焉。家贫敢怀宝，况近骊龙渊。又畏风雨作，神物不得全。再拜捧明月，长跪还席前。

　　生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。　　道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。　　然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？　　南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。　　昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

雪晓乌惊矫，无风叶自零。人家住莽苍，径柏挺寒青。千载犹归鹤，三生省病僧。脾虚眼多眚，更比向来增。

来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。

立岸儿童看客过，人烟近处放牛多。万株漫自栽桑柘，一缕何曾织绮罗。

鸟回山色隐如城，碧落人归依旧青。好向中间安一榻，何须更画绕床屏。

过了花朝日渐迟，相将又是禁烟时。寒留柳叶凄迷处，春在梨花寂寞枝。牛角横书孤壮志，鹿门采药误幽期。自怜白发成何事，说与啼莺未必知。

行舟何所有，新酒满瓷瓶。若使三闾饮，终应一念醒。官卑掌苗籍，吟苦掩松厅。清梦如湘水，遥通春草亭。

拗柳亭皋晚，攀梅岭路长。北辞鳷鹊月，南冒鹧鸪霜。越蠹催征候，珍鲑奉庆觞。片言民讼息，归计伫林光。