- 刘正之宜楼四章
山以静故高,水以静故深。福禄岂外求,万感皆人心。
- 严子文用范至能韵见赠再和
灯花昨夜喜,诗成果符吉。长跪读新诗,绣筵鸣宝瑟。天公怪多取,未老雪满栉。出门会臞仙,戴笠卓午日。我无作诗工,而许编杜帙。珷玞圭璋,蓬艾间粟秫。鸥社愧相从,敬行顺风膝。
- 许侍郎挽诗
杏园春接袂,蓬省夜分灯。权相不吾以,贵人惟子憎。虽云殊爵位,均不愧交朋。雇影追前事,悠然涕满膺。
- 夏日七首
凉风一扫宿云轻,隐隐收雷不复惊。试决小池疏积潦,谁教蛙吻顿无声。
- 嘲少年
青骢马肥金鞍光,龙脑如缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,一身美妾过三百。岂知斸地种田家,官税频催没人织。长金积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,只把黄金买身贵。少年安得长少年?海波尚变为桑田。荣枯递转急如箭,天公岂肯于公偏。莫道韶华镇长在,发白面皱专相待。
- 醉中留别杨六兄弟 三月二十日别。
春初携手春深散,无日花间不醉狂。别后何人堪共醉,犹残十日好风光。
- 太上皇帝挽诗
亿兆方同庆,三宫洽孝慈。坤舆俄{拖扌换弓}卫,天极遂缠悲。共憾遗丹鼎,无由奉玉卮。光辉终不熄,徽号日星垂。
- 答卢仝
楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。日劈高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。仰惭君子多,慎勿作芬芳。
- 诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵
高屋从来有鬼窥,铁门关枉费心机。逃尧欲去未忍去,舍鲁不归何处归。款段马知如狗大,堂厨羊不似蠔肥。赐金未可都挥散,要买荒山鹤断矶。
- 曾国藩诫子书
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。 一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎? 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。 此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。