寿南宗东岩四首

谁把霜林染得红，更栽绿竹与长松。家家白酒连宵醉，处处新禾彻夜舂。半落园林悬橘柚，低咽门巷映芙蓉。沙鸥性在终难狎，祇解沙头印脚踪。

拈花公案且莫道，西来正被拈花恼。一花开后几花开，微笑不禁成绝倒。归去来，人未老，掉下从前旧草鞋。衲被蒙头面壁坐，提起不直一落索。放下大地无处著，从来被他碍手脚。为君索火当街烧，布袋依前是弥勒。

摩室与居问亦祥，只言永诀语琅琅。情知竖了膏盲病，谩试庸翳补演方。华屋邱山真佝仰，长瓶短管付凄凉。平生曾赏穷吟者，莫讶术衰人些草。

日暮残霞哀雾起，溪边阵阵悲风。限临选甚父娘兄。青松梢下，一例掩无穷。荆棘三皇坟上长，垂杨露滴花丛。折碑墓塌水流冲。一场潇洒，

鹊巢流庆嗣如参，鹤发人间仰达尊。经眼尽知三世事，含饴已看几重孙。承颜捧诏疏封邑，扇枕温床不倚门。取数西方无量佛，满堂氛馥贝多翻。

　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。　　凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。　　始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。　　驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。　　熙宁十年七月二十日记。

东山有谢安，枉道降鸣銮。缇骑分初日，霓旌度晓寒。云跸岩间下，虹桥涧底盘。幽栖俄以届，圣瞩宛馀欢。崖悬飞溜直，岸转绿潭宽。桂华尧酒泛，松响舜琴弹。明主恩斯极，贤臣节更殚。不才叨侍从，咏德以濡翰。

将返鸱荑棹，聊观古洞天。苍崖环谷口，圆峤结湖壖。大药渐无质，还丹莫浪传。具区如弱水，重到定何年。

下泓堪浴上堪煎，阴火熬成未必然。海底日升波自沸，偶分一眼作汤泉。

蜀产有奇石，仙人对松鹤。文理自天成，玉质谢雕凿。化工岂眩巧，赋予无适莫。孰谓人意殊，自作喜与愕。但当此坚正，俯仰无愧作。