- 师说
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,必有我师焉。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
- 春日旅中
来时江梅散玉蕊,归去麰麦如人深。桃花只解逞颜色,唯有垂杨知客心。
- 慈溪龙虎轩偶成
尚书风节映鄞川,人物萧然又几年。世路逶迤虽已极,轩前龙虎尚依然。
- 中秋不见月
去年中秋端正月,照我霑襟万条血。姮娥留笑侍今年,净洗金觥对银阙。高唐妬归心不闲,招得对姨同作难。岂惟恨满月宫里,肠断西山吴采鸾。却疑周生怀月去,待到三更黑如故。人间今乏赵知微,无复清游继天柱。南枝乌鹊不敢哗,倚杖三叹风枝斜。明年强健更相约,会见林间金背螟。
- 怀锡山药名离合二首
暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。历山居处当天半,夏里松风尽足听。晓景半和山气白,薇香清净杂纤云。实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。
- 鼓笛令
见来两个宁宁地。眼厮打、过如拳踢。恰得尝些香甜底。苦杀人、遭谁调戏。腊月望州坡上地。冻著你、影村鬼。你但那些一处睡。烧沙糖、管好滋味。
- 咏南越
边邑深隍嵌叠峰,土民食粟扣时舂。云山溪水常相合,烟树藤萝每自封。岭外瘴温鸣蟋蟀,海滨郁热显掞鳙。常思不律皆由此,数月朱颜别旧容。
- 长歌行
不羡骑鹤上青天,不羡峨冠明主前,但愿少赊死,得见平胡年。一朝胡运衰,送死桑乾川,胡星澹无光,龙庭为飞烟。西琛过葱岭,东戍踰朝鲜,巍巍天王都,九鼎奠涧瀍,万国朝未央,玉帛来联翩。黄头汝小丑,污我王会篇。尽诛非无名,不足烦戈鋋,还汝以旧职,牧羊辽海边。
- 扇子诗
弹指花前一念差,东风未老鬓先华。看花只得心随眼,心倦何由眼见花。
- 朝中措
松江西畔水连空。霜叶舞丹枫。谩道金章清贵,何如蓑笠从容。有时独醉,无人系缆,一任斜风。不是芦花惹住,几回吹过桥东。