- 清心镜 赠鞠得一
河州鞠,听予说。把般般术法,便当一撇。论自然、大道无为,岂在乎细捏。清心镜,常莹彻。照破万缘,无生无灭。这本来、一点元明,便
- 赠龟峰书记
本是三山侣,闲为七泽游。放宽千里目,散遣一身愁。诗韵松来往,经窗竹献酬。蒙头一衲外,万事看浮沤。
- 奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二
出磨玉尘除旧廪,奉箱彩缕看新丝。一年丰乐今将半,雨殿欢声外得知。
- 子玉家宴用前韵见寄复答之
自酌金樽劝孟光,更教长笛奏伊凉。(子玉家有笛妓。)牵衣男女绕太白,扇枕郎君烦阿香。诗病逢春转深痼,愁魔得酒暂奔忙。醒时情味吾能说,日在西南白草冈。
- 季札观周乐 / 季札观乐
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:“美哉,渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其《卫风》乎?”为之歌《王》曰:“美哉!思而不惧,其周之东乎!”为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已甚,民弗堪也。是其先亡乎!”为之歌《齐》,曰:“美哉,泱泱乎!大风也哉!表东海者,其大公乎?国未可量也。”为之歌《豳》,曰:“美哉,荡乎!乐而不淫,其周公之东乎?”为之歌《秦》,曰:“此之谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎!”为之歌《魏》,曰:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也!”为之歌《唐》,曰:“思深哉!其有陶唐氏之遗民乎?不然,何忧之远也?非令德之后,谁能若是?”为.之歌《陈》,曰:“国无主,其能久乎!”自《郐》以下无讥焉! 为之歌《小雅》,曰。“美哉!思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民焉!”为之歌《大雅》,曰:“广哉!熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?” 为之歌《颂》,曰:“至矣哉!直而不倨,曲而不屈;迩而不逼,远而不携;迁而不淫,复而不厌;哀而不愁,乐而不荒;用而不匮,广而不宣;施而不费,取而不贪;处而不底,行而不流。五声和,八风平;节有度,守有序。盛德之所同也!” 见舞《象箾》、《南龠》者,曰:“美哉,犹有憾!”见舞《大武》者,曰:“美哉,周之盛也,其若此乎?”见舞《韶濩》者,曰:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也!”见舞《大夏》者,曰:“美哉!勤而不德。非禹,其谁能修之!”见舞《韶箾》者“,曰:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也!虽甚盛德,其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐,吾不敢请已!”
- 度清霄(其三)
三更三点三更中。烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。四方上下同一空。光明遍转华胥同。千古万古无初终。铁蛇飞舞如流虹。倒骑白凤游崆峒。
- 追赋西庙广觉寺
精蓝同占一青山,游子纷纷春自闲。要福乞灵从尔辈,独携筇杖款松间。
- 鄂渚和章同年元荣邓教授友友微字韵
愚鲁何妨与俗违,夷途方始识心归。源源自是渊泉出,杲杲宁关庭燎辉。莫向天涯寻墨客,须知海内有公非。一杯何得如前日,竹杖芒鞋语翠微。
- 追和渊明贫土诗七首
人生特寄耳,何往非萍蓬。世挟智反愚,予谓拙乃工。渊明有姱节,高迈疏与龚。大抵豪杰士,所见处略同。箪瓢非遂穷,轩冕岂真通。倘不达至理,冥雾将奚从。
- 姚氏生男歌
开乾枢,转地轴,喜气郁葱充阎闾。一点文星隐天阙,女郎捧得掌中珠。破晓儿童忙报道,以璋作麞大笔书。才过五日便呱泣,古称英物竟不虚。山灵锺秀产英杰,冰肌玉骨色清癯。孔释果然亲抱送,天上麒麟汗血驹。于公积德加厚地,衮衮公侯尽有余。从今生一必生二,续作杜陵歌二雏。五桂争秀椿未老,兰孙竟出根株,矧彼开元衣钵在,有例有样非敢谀。当年秀发名登於桂籍,作个公卿岂肯卑微欤。