- 清明后一日同诸友湖上值雨
出游初不计阴晴,聊喜湖山信马行。弱柳自随烟际绿,幽花还傍雨边明。嫩蒲碧水人家好,密竹疏松野寺清。烂醉一春才几日,可无佳景付诗情。
- 槿花
仿佛戎葵劲且柔,托名日及叹生浮。苦怜相态无多艳,空缀郊原度一秋。红澡暮零篱□上,翠深凉过屋山头。风英掩映枯茅把,勾引行人觅酒流。
- 夜坐示子虡
裘薄知霜重,灯残觉夜阑。为农宜废学,谢事等无官。疏嬾贫难醒,沉绵死有端。大儿千里至,聊复为加餐。
- 日喻
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。 然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤? 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。 昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。
- 六月五日集英殿策士从官待宣于内军器库廓
汉廷与目策英豪,投钓知谁首掣鳌。百日红莲纶阁迥,万年枝拂禁城高。内廓坐永风生席,辇路归迟月映袍。西抹东涂浑忘却,一絇短雪不堪搔。
- 访安福寺叶上人
苍苔径入旧栽竹,树里桥横新凿池。丈室稳居清绝地,岂容支遁不能诗。
- 命驾
命驾清晨出射堂,筇枝羽扇受微凉。鸦将数子窥苔井,桐引新枝出粉墙。岸帻影边茶正熟,投壼声里日初长。兴阑却蹋湖堤去,十里山花满袖香。
- 和微之十七与君别及陇月花枝之咏
别时十七今头白,恼乱君心三十年。垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。
- 野寺
野寺居来岁月长,幽深真是隐人乡。怪枝结顶青松古,巨石分流碧涧长。拈弄诗章非俗事,断除禅病得良方。因悲窃国亡身者,枉作尘劳梦一场。
- 水调歌头(春寿太守)
迟日笼晴书,新火敛余寒。东君着意,留恋春色在人间。故遣蓬瀛仙侣,来布阳和德泽,造化寄毫端。麾节经行处,喜气满江山。听歌谣,五夸暖,二天宽。汉朝侧席,英隽玺诏促征还。鞭算钱流粟腐,刃往剧剸烦解,启沃动龙颜。已有白麻笔,草制在金銮。