- 闻曾幼度近况于陈择之作二诗觅使寄之
夜醉江天阁,赋诗殊未央。自兹悲契阔,谁复慰凄凉。有抱何由写,因诗得寄将。丁宁赣江水,莫惮溯流长。
- 虹县逢无斁二首二
千载昌期尚此逢,询谋多在布韦中。南归已后锺山集,犹忆君王代尘松。
- 蒲州刺史中山公许乞酒一车未送诗
细柳望蒲台。长河始一回。秋桑几过落。春蚁未曾开。萤角非难驭。搥轮稍可催。只言千日饮。旧逐中山来。
- 呈愚卿昆仲二首
百个修篁一树梅,蕙盆兰斛共相陪。客来不但繙书帖,兴至更能传酒杯。
- 秋思
利欲驱人万火牛,江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。衣杵相望深巷月,井桐摇落故园秋。欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。
- 句
孤猿叫落中岩月,野客吟残半夜灯。雁飞南浦砧初断,月满西楼酒半醒。晓来羸驷依前去,目断遥山数点清。
- 熙宁以后祀高禖六首
昔帝高辛,先禖笔祀。爰揆仲阳,式祈嘉祉。陈之科牲,授以弓矢。敷祐皇宗,施于孙子。
- 寄姚楚州
人材当世用,缓急敢辞难。身挟天威重,名惊贼胆寒。临机一着妙,入境众心安。闻已诛元恶,仍须问祸端。
- 古代文论选段
《毛诗序》选段 诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。 《典论·论文》选段 盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不讬飞驰之势,而声名自传于后。 《诗品序》选段 若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群讬诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫。或骨横朔野,魂逐飞蓬。或负戈外戍,杀气雄边。塞客衣单,孀闺泪尽。或士有解佩出朝,一去忘返。女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰:“诗可以群,可以怨。”使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。 《与元九书》 选段 感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者:根情,苗言,华声,实义。 《题画》画竹题记一则 江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉! 《人间词话》三则 词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。 境非独谓景物也,喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。
- 阍吏
弊车羸马犯尘泥,愁到朱门遍遍辞。相国舍人虽骤见,将军马监岂相知。因循岁月劳何补,颠倒风埃辱固宜。惆账东岗旧陂在,素心空负白云期。