- 山居十首
我爱山居好,閒吟树倚身。田园无事日,天地自由人。野竹穷三迳,山苗草八珍。醉归浑不记,黄犊自知津。
- 游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日,临川王某记。
- 上知己
十年宦海尘埃客,文墨於人有底功。天远宁知心匪石,官卑不许气如虹。唐虽未老行将老,衍不应穷究竟穷。何日得君天上去,收云拾雨借长风。
- 八月
孀妾怨长夜,独客梦归家:傍檐虫缉丝,向壁灯垂花;帘外月光吐,帘内树影斜;悠悠飞露姿,点缀池中荷。
- 送上虞丞
越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。
- 辛未闰四月即事
寓居城中寺,萧然如深山。终年客不到,终日门亦关。晨朝香火罢,去履脱危冠。饱读古人书,会意有余欢。客有馈荔枝,荐又碧玉盘。吟哦更咀嚼,未羡朱两轓。鲛绡作红皱,护此冰肌寒。
- 南歌子(楚守周豫出舞鬟,因作二首赠之)
绀绾双蟠髻,云欹小偃巾。轻盈红脸小腰身。叠鼓忽催花拍、斗精神。空阔轻红歇,风和约柳春。蓬山才调最清新。胜似缠头千锦、共藏珍。
- 谢安大使儿遗白玉环
宝刀切寒玉,解作环无端。连蜷虹贯日,晶润晴生烟。帝省岷嶓下,冠佩人閒閒。乃饬坤之灵,效贡穷山渊。不以也物效,以是期公还。维公倡德意,地宝弗敢{左兀右刂}。玉汝不汝瑕,来堕玻江前。因思取予义,侨也辞韩宣。落落竟弗合,合此微求旃。服之报安所,我无青琅玕。圭复以为谢,不践如斯环。
- 送刘职方知汾州
西河风俗厚,尚翅古所闻。子夏有遗庙,干木有遗坟。太守下车日,当先此二君。不必汾水上,秋风看雁群。
- 封书
鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。