- 赠昌言太中
春风吹袂逾岭,秋雨随轩达颍亭。达理偶同无剩语,论交虽晚便忘形。两株枯木同危坐,数朵寒花伴独醒。鸭子陂头好光景,几时重见聚华星。
- 严山
春风吹桃花,适与流水会。流水固无心,桃花亦何意。如何武陵人,便至神仙家。神仙不可见,回首空烟霞。
- 次韵溧水令李彦平清赏图
俗吏才拘拘,书生志落落。均之窘几案,底处着丘壑。中山李长官,整暇非政学。庭虚吏早散,园古句频琢。问之何能尔,行道轻去就。谁如班孟坚,龌龊事元舅。纷纷名利场,风俗日益蠱。腰围黄金带,巧宦不难取。惟有佳儿孙,未易以力致。君看房杜辈,勋业照文字。徐勣尚笑之,垂诫甚切至。何如遗清白,世有贤者类。诗书闻过庭,杖屦奉安步。邑人争指似,玉立称祖父。岂惟慰眼前,门户赖不仆。翁乎复何忧,弦歌乐朝暮。
- 又湘妃诗四首(一作女仙题湘妃庙诗)
渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱。
- 芳美亭
高人不惜地,自种无边春。莫随流水去,恐污世间尘。
- 行香子
黄金叶细,碧玉枝纤。初暖日、当乍晴天。向武昌溪畔,於彭泽门前。陶潜影,张绪态,两相牵。数株堤面,几树桥边。嫩垂条、絮荡轻绵。系长江舴艋,拂深院秋千。寒食下,半和雨,半和烟。
- 题上虞兰芎山
岩岩一峰千万寻,微茫楼阁寒云深。巡州佐吏倚栏久,泠泠天籁清尘心。
- 问说
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论:“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎xiá之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。 智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。 孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
- 蝶恋花
茅屋三间临水路。棐几明窗,待把虫鱼注。我已忘机狎鸥鹭。溪山买得幽深处。小雨招君连夜语。野服纶巾,胜日寻君去。借问良田千万亩。何如乐取林泉趣。
- 晚径
促织声来竹裹,凌霄花上松梢。清泉白石心领,野鹤孤云手招。