- 读曲歌
登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
- 颂一百则
和尚有也未,金毛师子不踞地。两两三三旧路行,大雄山上空弹指。
- 辛酉别杨聪父
春风著意送将归,为赋清江落日低。惜别更留烹玉鱠,寓居长记对青猊。家山彼此归心速,歧路东西客梦迷。重把一樽成怅望,莺啼绿暗草凄凄。
- 宿铜陵
山色日已远,问人归路长。碧天凉夜阔,秋物雨余荒。人静路傍寺,鸟啼林下房。铜陵竟何就,空死汉吴王。
- 圣葫芦
这一葫芦儿有神灵。会会做惺惺。占得逍遥真自在,头边口里,长是诵仙经。把善因缘,却腹中盛。净净转清清。玉杖挑将何处去,紧随师父,云水是前程。
- 宿文殊院呈孙子和二绝
天河初没空明星,四听鸡号人欲兴。高林有露乍蹄马,佛屋无人到晓灯。
- 东轩小室即事五首
鼠迹印尘几,蜗涎篆书帷。儿童勿除去,佳处正在兹。人言有何好,此段真成痴。俗子徒败意,幽怀定谁知。
- 送梵才大师归天台
京洛风尘弊客裾,故山归去有精庐。缀盂应供王城久,镂管赓吟友社馀。衲拥兰芽新赐服,帙收贝叶旧翻收。萧然壁观芝岩上,從此身名与世疏。
- 上梅直讲书
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
- 舟中雨望二首
雨里船中只好眠,不堪景物妒人闲。岸如玉案平铺却,飣餖真山作假山。