宫词十首

漠漠澹云烟，秋归泽国天。风高还促燕，雨细未妨蝉。静引荒城望，凉惊旅枕眠。更堪憔悴里，欲泛洞庭船。

孤枕秋宵永，山寒梦不成。残灯背窗影，急雨带溪声。未分山中老，空思日下名。区区如逆旅，此际若为情。

胡床寒，坐卓卓，只个虚空唱兮万象和。道契环中有智游，言满天下无口过。

澄江少日曾经行，高城傍有长江横。君山特立江之汀，下瞰淮甸一掌平。申港引潮深无声，万顷灌注滋农耕。战国今几二千龄，黄歇此地犹垂名。旧以邑属南兰陵，疲於奔命吏失宁。今焉裂地为专城，独当一面行双旌。井市虽小民厚生，四十万缗输赋征。舶商辐凑众货赢，牒诉简省官曹清。一邑负郭相依凭，守宰同僚齐弟兄。脉络贯通易尽情，慰职无卑近编氓。坐阅是否真权衡，傍郡孔道困将迎。我乃静趣如郊坰，安舆并行人子荣。况有海错供庖烹，河肫鲥鮆鲜不腥。车螯蛤蟹均藜羹，夫君传家有典刑。父子知己人一经，诗书满门不慙卿。岂羡汉士黄金籯，荐口久已彻帝京。九万自此开鹏程，平生寒窗照短檠。兴亡千古无遁形，妙年射策当彤庭。归领后生为主盟，友朋讲习诚专精。世故多端须饱更，京口直下连沧溟。官府阔稀行旅惊，边头久无夕烽青。要在弹压潢池兵，簿书期会勤经营。人物酬应审重轻，一言行之可终身。谨毋失己毋失人，赠人以言岂吾能。颇尝於此三折肱，举以送君君试听。

虚庭幽草翠相环，默坐颓然草色间。玩意诗书千古近，放怀天地一身閒。疏窗风度聊欹枕，永巷人稀独掩关。谁信红尘随处净，不论城郭与青山。

石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。倒穴漂龙沫，穿松溅鹤襟。何人乘月弄，应作上清吟。

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。　　一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。　　二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？　　三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？　　四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。　　此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。

森森古木列岩隈，迥压寒原霁色开。云雨只从山上起，风雷多向庙中来。三江入海声长在，双鹤啼天影未回。花落空庭春昼晚，石床松殿满青苔。

滕阁秋屏已快哉，更登列岫少徘徊。溶溶一水檐前去，隐隐千帆坐上来。每恨长年成契阔，颇欣今日得追陪。能并四乐由来少，且对江山举一杯。