睡起戏笔

未驾青鸾返帝乡，三江七潭路茫茫。看山看水无程数，渔艇为家芡作粮。

道胜富如贫，亭临颍水滨。一瓢思祖德，三径与僧邻。虚白虽同性，丹青不似身。趋庭知有子，下榻岂无人。纫佩兰多老，成蹊李尽珍。开筵回雪少，联句聚星频。家谱书难备，州图画不真。遥题应未的，莫把刻贞珉。

汾阴有古鼎，金景歊浮云。斡弃不知爱，瓦豆荐苾芬。提携向中庭，拂拭苍藓纹。虽非大籀篆，仿佛犹八分。

　　《毛诗序》选段　　诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。　　《典论·论文》选段　　盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不讬飞驰之势，而声名自传于后。　　《诗品序》选段　　若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。　　《与元九书》 选段　　感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。　　《题画》画竹题记一则　　江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！　　《人间词话》三则　　词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。　　境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。　　古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

昔在山水乐，往往失意人。公今弦歌余，乃复于此亲。搜罗既奇胜，落笔为写真。文章复何似，高处殆先秦。

有母身长健，无营家自丰。林塘孝子宅，诗礼古人风。垅亩秋成后，弟兄和气中。时闻有佳话，常欲访王戎。

风窗停暑雨，竹簟展寒波。酒醒乾坤小，林昏鸟誉多。凉堂喧管钥，秋戌淬弓戈。殊感征行苦，悲蛩咽楚莎。

花酒。是我平生结底亲朋友。十朵五枝花，三杯两盏酒。休问南辰共北斗。任从他鸟飞兔走。酒满金卮花在手。且戴花饮酒。

兄弟亲知香异方，仆夫痡困马玄黄。惟叶臭味李夫子，不为无人不肯芳。

蜘蛛作丝满帐中。芳草结叶当行路。红脸脉脉一生啼。黄鸟飞飞有时度。故人虽故昔经新。新人虽新复应故。