- 偈颂一百零二首
幕挂春烟,簟铺秋水。高枕横眠,鼻雷聒耳。烁石流金总不知,何须殿阁薰风至。又谁管九十日种粟烧畲,说什麽十三番悟明自己。灼然是个无惭愧,阎罗王倒退三千里。
- 范宰见寄游草堂谁谓渔盐市之什辄同赋一篇不
谁谓鱼盐市,乃枉大夫轩。既登云霞观,更寻薜萝村。松枝何夹道,萱草况当门。借问阿谁家,此为故人园。倚竹坐半日,论诗到初根。愧无扪虱姿,敢辱辍鸾言。劳劳青衫客,莽莽红尘奔。所至有山水,何曾解讨论。君侯食肉相,杞菊为心魂。一县固多事,终朝如山樊。行旌遇佳胜,呼宾罗芳尊。有此幽寂趣,从容以剸繁。
- 句
绕阶流㶁㶁,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
- 南乡子
复卦起潜龙。戊已微调未可攻。九二见龙临卦主,神通。从此炉中次第红。泰卦恰相逢。猛火烧乾藉巽风。炼就黄芽并白雪,奇功。还返归坤道如穷。
- 杂咏一百首孔光
佞幸传呼至,师臣伛偻迎。暮年灵寿杖,幸自可扶行。
- 和甫如京师微之置酒
季子将北征,貂裘解亭皋。使君拥鸣驺,出饯载酒醪。作诗宠行色,坐客多贤豪。信知大夫才,能赋在登高。陟屺忧未已,强歌反哀号。问言归何时,逮此冬风饕。川涂良阻修,箠辔慎所操。黄屋初启圣,万灵归一陶。询谋及疏贱,拔取皆时髦。往矣果有合,可辞州县劳。
- 吴参议挽歌词
冉冉试百巧,栖栖终一丘。死期甘恸哭,时事不胜忧。贫只藏书在,恩将别业酬。看君用意绝,身后令名留。
- 挽刘常簿赣州
远游少负长卿才,晚亦乘车衣锦回。正喜瘴溪鳄移去,又惊辽海鹤归来。秘书入杜花簪帽,宾客分司酒满杯。莫怪一麾不辞远,吟诗要上郁孤台。
- 禅定指迷歌
如来禅性如水,体静风波自止。兴居湛湛常清,不独坐时方是。今人静坐取证,不道全在见性。性於见里若明,见向性中自定。定成慧用无穷,是名诸佛神通。几欲究其体用,但见十方虚空。空中杳无一物,亦无希夷恍惚。希恍既不可寻,寻之却成乖失。只此乖失两字,不可执为凭据。本心尚乃如空,岂有得失能所。但将万法遣除,遣令净尽无馀。豁然圆明自现,便与诸佛无殊。色身为我桎梏,且恁和光混俗。举动一切无心,争甚是非荣辱。生身只是寄居,逆旅主号毗卢。毗卢不来不去,乃知生灭无馀。或问毗卢何似,只为有相不是。眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。异则万籁皆鸣,同则一风都摄。若要认得摩尼,莫道得法方知。有病用他药疗,病差药更何施。心迷须假法照,心悟法更不要。又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。本为心法皆妄,故令难尽诸相。诸相离了何如,是名至真无上。若欲庄严佛土,平等行慈救苦。菩提本愿虽深,切莫相中有取。此为福慧双圆,当来授记居先。断常纤尘有染,却於诸佛无缘。翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。只为贪著情多,常生胎卵化湿。学道须教猛烈,无情心刚似铁。直饶父母妻儿,又与他人何别。常守一颗圆光,不见可欲思量。万法一时无著,说甚地狱天堂。然后我命在我,空中无升无堕。出没诸佛土中,不离菩提本坐。观音三十二应,我当亦从中证。化现不可思议,尽出逍遥之性。我是无心禅客,凡事不会拣择。昔时一个黑牛,今日浑身总白。有时自歌自笑,傍人道我神少。争知被褐之形,内怀无价之宝。更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。此法唯佛能知,凡愚岂解相表。兼有修禅上人,只学闹口合唇。夸我问答敏急,却元不识主人。盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,得根枝叶自茂,无根枝叶难存。便逞已握灵珠,转於人我难除。与我灵源妙觉,远隔千里之殊。此辈可伤可笑,空说积年学道。心高不肯问人,枉使一生虚老。乃是愚迷钝根,邪见业重为因。若向此生不悟,后世争免沉沦。
- 春日杂赋
乞得身归剡曲边,衡门茅舍共萧然。向来误计守书册,此日遣愁无酒钱。俗客妒闲来衮衮,流年欺老去翩翩。梨花杨柳清明过,且向江村剩放颠。