- 再游用前韵一首
十年不到此只园,又为支郎暂出村。犬认行踪增踊跃,燕惊离恨苦埋冤。鬓边但觉新丝长,壁上惟余旧墨存。但问桑麻添几许,世间万事不须论。
- 宣州东峰亭各赋一物得古壁苔
苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。深浅松月间,幽人自登历。
- 送家挣寺丞知洛南
秦爱商於地,信美洛水南。银铅与丹砂,凿金民争贪。蜀客善制锦,当先务桑蚕。衣老以及少,使煦如春酣。摘蔬有笋蕨,钓庖有岩潭。颇同故乡味,将喜获所谙。
- 心术
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。 凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。 凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。 凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。 兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。
- 金山寺
荻花芦叶正珊珊,山在长江寺在山。门迳但从船出入,僧房多住水中间。江空落日斜犹照,夜半秋潮去复还。吟兴未阑天欲曙,一行斜雁起苍湾。
- 醉落魄
鸾孤凤支。而今怎忍轻抛掷。知他别后谁怜惜。一味凄惶,辜负我思忆。云山万叠烟波急。短书频寄征鸿翼。相逢后会知何日。去也奴哥,千万好将息。
- 挽喻夫人
太丘落日东郊昏,兰风桂露啼幽痕。年周九十笑语温,冲头雪矣花仍存。仙裾拂拂始倚门,扶挟何必烦诸孙。二鶵前起慰心魂,喻宗老人五院尊。众口咽矣遍地恩,柔则之馀六四坤。
- 病中自遣
少时揣无才,一意守贫贱,穷阎依马磨,小石写驴券。中年更可笑,憔悴客异县,何曾得一饱,尘土空满面。即今况已病,百衰相俱见。虽然亦自重,未忍悲秋扇。
- 次敬叔韵二首
玉鉴冰壶一段清,铁中谁与斗铮铮。眼看万里云霄路,不信骅骝地上行。
- 栖真纪胜赠立公二首
高真栖处在山阿,古寺山灵久护诃。三洞奇峰踞龙虎,千秋乔木长藤萝。泉流清澈天池近,石窦巃嵷云气多。一片飞来山更好,飞来端的自岷峨。