- 和石明叔喜雪
解冻南风故未熏,六英先岁无车尘。尽消日观千岩雪,初破江梅一萼春。立召金闺通籍客,更呼花艳大堤人。使君日饮无功业,同乐何妨亦为民。
- 闻裴侍御胐自襄州司户除豫州司户因以投寄
故人荆河掾,尚有柏台威。移职自樊沔,芳声闻帝畿。昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无君赏,乡园懒欲归。
- 骄侈
骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。
- 壶中天/念奴娇
日长晴昼。厌厌地、懒向窗前絣绣。因倚屏风无意绪,□把眉儿双皱。似醉还醒,才眠又起,频拈梨花嗅。看他儿女,闲寻百草来斗。相思能几何时,料归期不到,清和时候。生怕鸳鸯香被冷,旋爇沈檀薰透。欲把单衣,鼎新裁翦,又怕供春瘦。试看今夜,孤灯还有花否。
- 清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因
青鞵藜杖破层云,胜日犹能眼界新。窣堵已摧豪士手,狻猊犹现法王身。寺藏松竹疑无地,路接烟霄不到尘。车马憧憧城市客,举头相望几由旬。
- 书后村诗卷
我看后村诗,未许后生到。油然真意兴,流出好怀抱。蜂蝶林中花,牛羊原上草。孤村来午馌,小涧生新潦。扶孙行更健,阻雨归不早。买鱼船迸滩,畏虎樵争道。客多待荷花,田少种粳稻。林龙有造化,野鹤无烦恼。中秋月到备,九日鞠上帽。东舍帘酥鹏,西邻绩鬼貌。剖开床头翁,浇沃腹中稿。对灯舞僛僛,抚几歌浩浩。明朝复何事,随意足幽讨。墙下负暄宜,腊前得白好。金穰心愿遂,木刻足迹扫。此乐政无价,吾诗尤是宝。清风百世下,持以见郊岛。持以见郊岛,岂不一绝倒。岂不一绝倒,来迎玉山老。
- 稽山书院尊经阁记
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。 盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是? 呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎? 越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
- 十无诗寄桂府杨中丞
琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。东省南宫兴不孤,几因诗酒谬招呼。一从开署芙蓉幕,曾向风前记得无。遥闻桂水绕城隅,城上江山满画图。为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。日暮江边一小儒,空怜未有白髭须。马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。初筵尽辟知名士,许到风前月下无。望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。旌旆满江身不见,思言记得颍川无。孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。
- 大圣乐
音韵低黯,辞情跌宕,庶几哀而不怨,有益于幽忧憔悴者。然二语外率鄙俚,因依声仿佛反之和之。此曲少有作者,流为善歌,则或数十叠,其声皆不可考。今特以意高下,未必尽合本调,聊以纟予思志感云尔。芳草如云,飞红似雨,卖花声过。况回首、洗马塍荒,更寒食、宫人斜闭,烟雨铜驼。提壶卢何所得酒,泥滑滑、行不得也哥哥。伤心处,斜阳巷陌,人唱西河。天下事,不如意十常八九,无奈何。论兵忍事,对客称好,面皱如靴广武噫嘻,东陵反覆,欢乐少兮哀怨多。休眉锁。问朱颜去也,还更来麽。
- 惜黄花(九月七日定兴道中)
涵秋寒渚,染霜丹树。尚依稀,是来时、梦中行路。时节正思家,远道仍怀古。更对著、满城风雨。黄花无数。碧云欲暮。美人兮,美人兮、未知何处。独自卷帘栊,谁为开尊俎。恨不得、御风归去。