㝱說文解字
㝱
寐而有覺也。从宀从𤕫,夢聲。《周禮》:「以日月星辰占六㝱之吉凶:一曰正㝱,二曰㖾㝱,三曰思㝱,四曰悟㝱,五曰喜㝱,六曰懼㝱。」凡㝱之屬皆从㝱。
㝱說文解字注
寐而覺者也。
段注:寐而覺,與酲字下醉而覺同意。今字叚夢爲之。夢行而㝱廢矣。
从宀。从𤕬。夢聲。
段注:宀者,覆也。𤕬者,倚著也。夢者,不明也。夢亦聲。古音在六部。今莫鳳切。
《周禮》:㠯日月星辰占六㝱之吉凶。
段注:鄭注詳矣。
一曰正㝱。
段注:鄭云:無所感動。平安自夢也。
二曰㖾㝱。
段注:㖾者,譁訟也。借爲驚遻之遻。《周禮》作噩夢。杜子春云:當爲驚愕之愕。謂驚愕爲夢也。
三曰思㝱。
段注:鄭云:覺時所思念之而夢也。思小徐作觭。誤。
四曰寤㝱。
段注:鄭云:覺時所道之而夢也。寤大徐作悟。
五曰喜㝱。
段注:鄭云:喜悅而夢也。
六曰懼㝱。
段注:鄭云:恐懼而㝱也。巳上《周禮》占夢文。
凡㝱之屬皆从㝱。
㝱说文系传
寐而覺者也。從宀,從疒、夢。《周禮》曰:「以日月星辰占六㝱之吉凶:一曰正㝱;二曰㝱;三曰觭㝱;四曰窹㝱;五曰喜㝱;六曰懼㝱。」凡㝱之屬,皆從㝱。
鍇注:臣鍇曰:「㝱之言蒙也,不明之皃;疒者,著也;宀,屋也。臥安則夢多也。宣王考室之詩曰:『上莞下簟,乃安斯寢。其㝱維何?』六夢之解具於《禮》注,前識之言多矣。臣以為人晝之所為,陽也,性及魂精氣之所為也。夜寐所覺隂也,情及魄氣之所為也。人之情常侵於性,故《禮》曰:『生而有欲,性之害也。』文子曰:『日月欲明,浮雲蔽之。』人 * 平,嗜性害之。中庸以上能節其 * 以成其性;愚者反是。六情恒侵于五常,魄氣奪其精粹,故人晝能自攝於禮義者,其夢想亦甞不欺於貪惏。然其夢中懈于平晝也,禍福甞起於忽微,始於隂微至於陽顯,故吉凶多先見于寢也。王符曰:『夢寐徴恠,所以警人也。』晉文公㝱楚子伏,巳而盬其腦,以其有文德之教能自警戒,所以敗楚。秦始皇甞與海神戰不勝,豈眞海神哉!海,隂也,人民之象也;不勝者,敗也。不能自勉,狼戾治兵,求報其神所以喪天下,而無念之也,可不懼哉!」
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