毋

毋說文解字

毋

止之也。从女，有奸之者。凡毋之屬皆从毋。

毋說文解字注

止之䛐也。

段注：䛐依《禮記・釋文》補。䛐者，意內而言外也。其意禁止，其言曰毋也。古通用無。詩書皆用無。《士昏禮》：夙夜毋違命。注曰：古文毋爲無。是古文禮作無，今文禮作毋也。漢人多用毋。故《小戴禮記》，今文《尙書》皆用毋。《史記》則竟用毋爲有無字。○又按詩毋敎猱𦫵木。字作毋。《鄭箋》：毋，禁辭。

段注：會意。武扶切。五部。

段注：各本但有从女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿姦。此說从一之意。毋與乍同意。乍下云：止也，从亡一，一有所礙之也。然則毋下亦當从女一，一有所礙之。其義可互證。《曲禮・釋文》《大禹謨・正義》皆引《說文》云其字从女。內有一畫。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋，猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦，說从一。陸孔以有姦之者，說从一。不知女有姦之者五字爲从一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。

毋说文系传

止之也。從女，有奸之者。凡毋之屬，皆從毋。

鍇注：臣鍇曰：「能有守也，此指事。」