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拼音:ruì ,部首:玉,

卷号:一上,反切:是僞切

瑞新华字典

瑞說文解字

瑞說文解字小篆

以玉爲信也。从玉、耑。

瑞說文解字注

瑞說文解字注小篆

以玉爲信也。

段注:《典》:掌玉玉器之藏。注云:人執以見曰。禮神曰器。又云:,節信也。《說文》卪下云:信也。是卪二字爲轉注。禮神之器亦也。爲圭璧璋琮之總偁。自璧至瑁十五字也。故總言之。引伸爲祥者,亦謂感召若符節也。

从王。耑聲。

段注:耑聲在十四部。而揣圌字音轉入十五部。唐韻是僞切。又入十六部

瑞说文系传

瑞说文系传小篆

以玉爲信也。從玉、耑。

鍇注:臣鍇曰:「訓信也。耑音端,端,諦也,故不言從玉,耑聲,或有聲字誤也。何以言之?謂天以人君有德符將錫之,歴年錫之五福先出,此以與之爲信也。人君無德,天雖錫之,非所以爲信。故春秋末,麟出非其應而傷鸑,鷟鳴於歧山,彼真也。麟出非時非也,故桑榖生,朝太戊,惕懼側身行道。桑榖反死,殷復興,天乙太戊當有惕懼而後終安禍。若桑糓暴生,速滅不能爲患,此豈非信乎?及小鳥生,大鳥桀,無小至大之德,終使小殷成大殷,豈非妖乎?天之於人君,奚異君之於人臣:禹治水功成而堯錫;玄圭夷吾惰於受,卒不能有晉國;張武貪汚,漢文帝賜百金以媿其心。天亦因人之行,隨其冝以與之爲符信,且以警之,豈有虛哉?或者定以慶星麟鳳爲嘉,以彗孛爲妖氣,豈不守株而膠柱乎?嗚呼!學者不能暁此,哀哉!會意。」

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