申

申异体字

申說文解字

𦥔

神也。七月，陰气成，體自申束。从𦥑，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。凡申之屬皆从𦥔。

𤰶

古文申。

𢑚

籒文申。

申說文解字注

神也。

段注：神不可通。當是本作𦥔。如巳巳也之例。謂此申酉之篆卽今引申之義也。淺人不得其例。妄改爲神。攷諸古說無有合者。《律書》曰：申者，言陰用事。申則萬物。故曰申。《律曆志》曰：申堅於申。《天文訓》曰：申者，申之也。皆以申釋申。爲許所本。而今本《淮南》改申之作呻之。其可𣢑一而巳。或曰神當作身。下云陰氣成體。《釋名》《晉書・樂志》《玉篇》《廣韵》皆云：申，身也。許說身字从申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。

段注：《韵會》無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書《人部》耳。《韓子・外儲說》曰：申之束之。今本申譌紳。申者，引長。束者，約結。《廣韵》曰：申，伸也。重也。

段注：臼，叉手也。申與䢅要同意。當是从丨以象其申。从臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之厂字也。失人切。十二部。

段注：餔者，日加申時食也。申旦政者，子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。

古文申。

段注：虹陳篆下如此。

籒文申。

段注：小篆改此作申。𥛃𠭙字从此。

申说文系传

神也，七月隂气成，體自申束。從臼，自持也。吏以餔時聽事，申旦政也。凡申之屬，皆從申。

鍇注：臣鍇曰：「七月三隂，故曰隂气成。九三陽成，君子終日乾乾。六三隂成。《律厤志》曰：『申堅于申。』」

古文申。

籀文申。