秅

秅說文解字

秅

二秭爲秅。从禾乇聲。《周禮》曰：「二百四十斤爲秉。四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅，四百秉爲一秅。」

秅說文解字注

二秭爲秅。

段注：禾四百秉也。《周禮》掌客曰：上公車禾眡死牢。牢十車。車三秅。注云：禾，稾實幷刈者也。《聘禮》：四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。每車三秅。則三十稯也。《聘禮》注云：一車之禾三秅。爲千二百秉，三百筥，三十稯也。○按小徐本作秭也。《廣韵》從之。是則秅卽秭，爲今數。二秭爲秅，爲古數也。小徐本非奪字。仍記於此。

段注：宅加切。古音在五部。丁故反。

段注：《周禮》當是本作《禮記》。淺人所改也。許書之例。謂《周官經》曰《周禮》。謂十七篇曰禮。十七篇之記謂之《禮記》。如偁銒毛牛藿羊芐豕薇，系之《禮記》是也。四秉爲筥以下聘《禮記》文。

段注：此七字妄人所增。當刪。聘《禮記》曰：十斗曰斛。十六斗曰籔。十籔曰秉。二百四十斗。云二百四十斗者，經致饔米三十車。每車秉有五籔計之。得二十四斛。爲二百四十斗也。此說米之數。與禾無涉。鄭君所謂米禾之秉筥。字同數異。妄人乃益之曰爲秉。與下文言禾之四秉曰筥相屬。而轉寫又斗譌斤。曾謂許君而有此乎。《國語》：稯禾，秉芻，缶禾。韋注當本云稯禾，四十秉也。秉，把也。缶，庾也。庾米，十六斗也。《聘禮》曰：十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可讀。要之許，韋不可誣也。若《廣雅》之謬誤。又無論矣。

段注：秉見《又部》。曰禾秉也。从又持禾。《秝部》云：持一爲秉。持二爲兼。詩《毛傳》云：秉，把也。四秉冡《又部》言之。謂禾四把也。禾者，稾實兼刈者也。鄭注禮云：筥，穧名也。若今萊陽之閒刈稻聚把有名爲筥者。詩云：彼有遺秉。又云：此有不斂穧。【按】鄭意筥卽穧。刈禾盈手曰秉。盈手者四聚於一處爲一穧。穧十而總束之則爲稯。故曰稯猶束也。《周禮》注云：筥讀如棟梠之梠。謂一穧也。疑今禮注奪去一字。

秅说文系传

秭也。從禾乇聲。《周書》曰：「二百四十斤為秉，四秉為莒，十莒為稯，十稯曰秅。四百秉謂之一秅。」

鍇注：臣鍇曰：「《周禮》：『行人之職也。』《論語》曰：『與之粟五秉。』莒，竹器也，或從米。」