犹言离世异俗。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 伯夷 不立於恶人之朝，不与恶人言，可谓离世絶俗矣。” 明 刘基 《送别灯和尚还乡序》：“夫浮屠以离世絶俗为教，父母兄弟且不得为其亲也。” 王国维 《屈子文学之精神》：“且北方之人，不为离世絶俗之举，而日周旋於君臣父子夫妇之间。”
