司马昭之心

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 卒” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中 王沉 、尚书 王经 、散骑常侍 王业 ，调曰：‘ 司马昭 之心。路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当舆卿﹝等﹞自出讨之。’”按， 司马昭 继其兄 师 任 魏 大将军，专国政，日谋代 魏 。后因以喻人所共知的野心。 梁启超 《新民说·论民族竞争之大势》：“ 德 相 俾士麦 宗教思想最浅薄之人也，其在本国剥夺教徒之特权，风行雷厉，不遗餘力。至其在 中国 也，乃与 法 人争罗马教护教之名义，岂所谓 司马昭 之心，路人皆见者耶？”《人民文学》1978年第5期：“制造‘黑线专政’论的 司马昭 之心，不是一清二楚了吗？”

司马昭之心是成语。

司馬昭之心 (sī mǎ zhāo zhī xīn)

1. (歇後語)?路人皆知。三國魏曹髦在位時，大將軍司馬昭蓄意篡奪帝位，專擅國政，自為相國，後髦封昭為晉公，加九錫，昭佯辭不受。曹髦憤曰：「司馬昭之心，路人所知也。」見三國志．卷四．魏書．三少帝紀．高貴鄉公髦紀．裴松之．注引漢晉春秋。後比喻人所共知的陰謀野心。宋史．卷四七一．姦臣傳一．安惇傳：「無君之惡，同司馬昭之心；擅事之跡，過趙高指鹿為馬。」