(1).祖庙。《礼记·杂记上》：“主妾之丧则自祔。至於练祥，皆使其子主之。其殯祭不於正室。” 郑玄 注：“祔自为之者，以其祭於祖庙。” 孔颖达 疏：“ 郑 云‘於庙’者， 崔 氏云‘於庙中为坛祭之’。此谓摄女君，若不摄女君之妾，则不得为主，则别为坛，不在祖庙中，而子自主之也。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“《周礼》：庙及路寝皆如明堂，而有燕寝焉，惟祧庙则无。后代通为一庙，列正室於下，无復燕寝之制。”《旧唐书·礼仪志五》：“追尊 宣皇帝 为 献祖 ，復列於正室。”
(2).嫡妻，正房。与侧室、偏房相对。《三国志·魏志·锺会传》“ 钟会 字 士季 ” 南朝 宋 裴松之 注：“ 钟繇 于时老矣，而方纳正室。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·张相夫人始否终泰》：“数岁， 张 之正室亡，遂以士子之妻为继室。”《红楼梦》第二回：“ 雨村 嫡配忽染疾下世， 雨村 便将她扶作正室夫人。” 茅盾 《神的灭亡》：“除了那名份上的正室 弗利伽 ，他的小老婆多到记不清了。”
(3).正妻之子，嫡子。与庶子相对。《周礼·春官·小宗伯》：“掌三族之别以辨亲疏，其正室皆谓之门子。” 郑玄 注：“正室，嫡子也。”
