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尚莫窥壶子,安能返屈原

出自宋代刘克庄《杂咏一百首巫咸》:

列书诧知死,楚些说招魂。
尚莫窥壶子,安能返屈原

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注释参考

壶子

即 壶丘子 ,名 林 。 战国 郑 人, 列子 之师。《庄子·应帝王》:“ 郑 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡、祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。 郑 人见之,皆弃而走。 列子 见之而心醉,归,以告 壶子 ,曰:‘始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。’” 成玄英 疏:“ 壶子 , 郑 之得道人也。号 壶子 ,名 林 ,即 列子 之师也。”《淮南子·精神训》:“ 壶子 持以天壤,名实不入,机发於踵。 壶子 之视死生亦齐矣。” 宋 苏轼 《祭吴子野文》:“呜呼 子野 ,道与世讳,寂默自求,闔门垂幃,兀尔坐忘,有似 子微 ,或似 壶子 ,杜气发机。”

安能

安能 (ān néng)

豈能、怎能。

文選.嵇康.與山巨源絕交書:「安能舍其所樂,而從其所懼哉。」 文選.鮑照.還都道中作:「未嘗違戶庭,安能千里遊。」

屈原

屈原 (Qū Yuán) (约公元前340—前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。楚国贵族出身,任左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦军一举攻破楚都郢。他怀着亡国的悲痛,在长沙附近汩罗江怀石zi{1-1}杀。他一生写下许多感人肺腑、彪炳千秋的不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情,体现了他对美好理想的不懈追求和为此九死不悔的献身精神。他的作品语言优美,想象丰富,感情奔放。他的作品千古传诵,对后世影响极大,他的诗篇是中华民族对人类文化宝库的伟大贡献 Qu Yuan

刘克庄名句,杂咏一百首巫咸名句。注释由系统生成,仅供参考

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