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身贵心弥下,功多口不言

出自唐代徐铉《和歙州陈使君见寄》:

新安风景好,时令肃辕门。
身贵心弥下,功多口不言
韬钤家法在,儒雅素风存。
簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
临窗山色秀,绕郭水声喧。
织络文章丽,矜严道义尊。
楼台秋月静,京庾晚云屯。
晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
一篇贻友好,千里倍心论。
未见归骖动,空能役梦魂。

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注释参考

多口

多言,不该说而说。《孟子·尽心下》:“无伤也,士憎兹多口。” 汉 王符 《潜夫论·交际》:“士贵有辞,亦憎多口。故曰,文质彬彬,然后君子。”《京本通俗小说·碾玉观音》:“ 秀秀 道:‘我因为你,吃郡王打死了,埋在后花园里。却恨 郭排军 多口,今日已报了寃仇,郡王已将他打了五十背花棒。’”《水浒传》第一一八回:“将军来收此贼,与民除害,老僧只是不敢多口,恐防贼人知得。今既是天兵处差来的头目,便多口也无防。”

不言

(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。”

徐铉名句,和歙州陈使君见寄名句。注释由系统生成,仅供参考

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