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早起遣问郎,昨宵何以过得郎日嗣音,令人不可睹

出自唐代晁采《子夜歌十八首》:

侬既剪云鬟,郎亦分丝发。
觅向无人处,绾作同心结。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。
郎不信侬时,但看枕上迹。
何时得成匹,离恨不复牵。
金针刺菡萏,夜夜得见莲。
相逢逐凉候,黄花忽复香。
颦眉腊月露,愁杀未成霜。
明窗弄玉指,指甲如水晶。
剪之特寄郎,聊当携手行。
寄语闺中娘,颜色不常好。
含笑对棘实,欢娱须是枣。
良会终有时,劝郎莫得怒。
姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。
中山如有酒,敢借千金价。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。
一年一日雨,底事太多晴。
绣房拟会郎,四窗日离离。
手自施屏障,恐有女伴窥。
相思百余日,相见苦无期。
褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
金盆盥素手,焚香诵普门。
来生何所愿,与郎为一身。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。
避人藏袖里,湿却素罗裳。
感郎金针赠,欲报物俱轻。
一双连素缕,与郎聊定情。
寒风响枯木,通夕不得卧。
早起遣问郎,昨宵何以过?得郎日嗣音,令人不可睹
熊胆磨作墨,书来字字苦。
轻巾手自制,颜色烂含桃。
先怀侬袖里,然后约郎腰。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。
即欲系侬心,侬思著郎体。

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注释参考

起遣

遣送;打发。《元典章·户部四·官民婚》:“今后在 广 仕宦官员,若有身故,抛下老小,听从本处官司,依例起遣还家。”《元典章·圣政一·抚军士》:“其临阵而亡、被病而死者,尤当哀悯,例应存恤一年者存恤二年,应存恤半年者存恤一年,贫难单弱不能起遣者从枢密院定夺优恤。”《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》:“至 台 久之,人莫敢以居屋借赁者,暂馆僧舍。而郡守以十月之法,每令厢巡起遣,十日輒移一寺。”

昨宵

昨夜。 南朝 梁 沉约 《早行逢故人车中为赠》诗:“昨宵何处宿,今晨拂露归。” 唐 韩愈 《送张道士》诗:“昨宵梦倚门,手取连环持。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“昨宵箇锦囊佳製明勿引,今日箇玉堂人物难亲近。”

何以

何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 为什么 why 何以出尔反尔

嗣音

(1).保持音信。《诗·郑风·子衿》:“纵我不往,子寧不嗣音。” 郑玄 笺:“嗣,续也。女曾不传声问我,以恩责其忘己。” 朱熹 集传:“嗣音,继续其声闻也。”

(2).指连续传寄的音信。 宋 曾巩 《送钱生》诗:“去矣善自立,毋使嗣音稀。”

(3).谓继承前人的事业,如响应声。 清 陈鳣 《对策·文选》:“ 唐 宋 元 明 ,各有沿袭; 班 扬 张 左 ,孰可嗣音?” 严复 《<古今文钞>序》:“三十年以往,吾国之古文辞,殆无嗣音者矣。”

令人

令人 (lìngrén) 使人 cause people;make one 令人发指 令人兴奋

不可

不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 决不能,必须不 must not 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 与“非”搭配,表示必须或一定 simply must 今天这个会很重要,我非去不可

晁采名句,子夜歌十八首名句。注释由系统生成,仅供参考

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