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向公又一鸣,当复笑燕说

出自宋代陈造《次韵袁宪阅兵许浦》:

皇泽泉及濒,戎索均帝阙。
边屯笳箫地,弯弓睨胡月。
万旅皆金缯,不待持阀阅。
于时江流澌,极目云阁雪。
嬉嬉忘其寒,恩宠自稠叠。
使星照海徼,天意不虚设。
劳勤需摩拊,勇怯要旌别。
除器有良楛,扣阍许陈列。
古来分君忧,下敢谢薄劣。
叱驭陵九折,摧锋取三捷。
况公经世才,翻浪海鲸掣。
夷吾吾目中,江左伫茂烈。
汾阳唐柱石,守器未应缺。
衔命兹小试,鼓勇士眦裂。
指挥用诸将,他日须此杰。
圣君中兴主,诏语一见决。
治具有罅漏,讵容惜扪舌。
光眹贵先识,沉默真小节。
鄙夫百僚底,欲隐尚不屑。
几登王公门,面丑辞易竭。
向公又一鸣,当复笑燕说

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注释参考

燕说

指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》:“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,而误书‘举烛’。举烛,非书意也。 燕 相国受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。”又:“先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者……故先王有 郢 书,而后世多 燕 説。” 梁启雄 解引 蒲阪圆 曰:“世儒见古人过誉失实之事,强为之説,而欲施用以致治也,犹 郢 人误书‘举烛’,而 燕 人臆説以为‘尚明’也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“谈经用 燕 説,束弃诸儒传。” 清 赵翼 《放言》诗:“ 齐 谐难尽诬, 燕 説岂徒诡。”参见“ 郢书燕説 ”。

陈造名句,次韵袁宪阅兵许浦名句。注释由系统生成,仅供参考

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