万里同心别九重，定知涉历此相逢。
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谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
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春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
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鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
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鸾舆昔日出蒲关，一去苍梧更不还。
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若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
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愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
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遗美代移刊勒绝，唯闻留得泪痕斑。
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方承恩宠醉金杯，岂为干戈骤到来。
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亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
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桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
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莫道仙家无别恨，至今垂泪忆刘郎。
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泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
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当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
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目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
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何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
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常说仙家事不同，偶陪花月此宵中。
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锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” mao{1~1}泽{1*1}东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
旧时指陪吃花酒的妓女。《官场现形记》第十二回：“ 王 黄 两位没有叫陪花， 周老爷 也想不叫。”
(1).谓昼夜时间相等。《书·尧典》：“日中，星鸟，以殷仲春……宵中，星虚，以殷仲秋。” 孙星衍 注引 马融 曰：“日中、宵中者，日见之漏，与不见者齐也。古制，刻漏书夜百刻。昼长六十刻，夜短四十刻；昼短四十刻，夜长六十刻；昼中五十刻，夜亦五十刻。”
(2).夜半。 晋 夏侯湛 《周诗》：“夕定晨省，奉朝侍昏，宵中告退，鸡鸣在门。”
佚名名句，与崔渥冥会杂诗名句。注释由系统生成，仅供参考
