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雅乐寝不作,满耳侏离淫

出自宋代释文珦《先云洲访予於万玉归而寄诗因用其韵》:

晓行竺山心,草露濡衣襟。
稽留虽在眼,谢客难重寻。
灵木逾千龄,斤斧日见侵。
侵伐残未已,使我老气瘖。
雅乐寝不作,满耳侏离淫
野性羞雷同,自为梁父吟。
疵贱苦无力,安能变夷音。
畏涂不可行,林下甘陆沈。
世道已如此,怀抱那易禁。
独爱古桂林,岁晚犹森森。
此桂亦未保,慨叹良又深。

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注释参考

雅乐

雅乐 (yǎyuè) 古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐 ceremonnjal classic music

不作

(1).不兴起;不兴盛。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。” 孔颖达 疏:“不作,谓不动作也。”《孟子·滕文公下》:“圣王不作,诸侯放恣。” 赵岐 注:“不作,圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三:“无令财货上流,则逆不作。”《文选·班固<两都赋序>》:“昔 成 康 没而颂声寝,王泽竭而诗不作。” 李善 注:“作,兴也。”

(2).不耕作;不写作。《史记·赵世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一:“诗人长不作,千载尚风流。”

方言。不能,情理上不容许。《老残游记》第七回:“和尚家又不作带兵器,所以这拳法专为保护身命的。”

侏离

(1).我国古代西部少数民族乐舞的总称。《周礼·春官·鞮鞻氏》“掌四夷之乐” 贾公彦 疏引《孝经纬·钩命决》:“ 西夷 之乐曰侏离。” 晋 陶潜 《圣贤群辅录上》:“ 伯夷 为 阳伯 乐,舞侏离,歌曰招阳。”

(2).形容方言、少数民族或外国的语言文字怪异,难以理解。《后汉书·南蛮传》:“﹝ 槃瓠 子女﹞衣裳班兰,语言侏离,好入山壑,不乐平旷。” 章炳麟 《文例杂论》:“可知时俗译书,于异邦人地侏离不瞭者,则标识其右,亦因于 陶氏 也。”

(3).借指古代少数民族。

(4).用以鄙称外国人。

释文珦名句,先云洲访予於万玉归而寄诗因用其韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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