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嗟哉市朝不知夜,挹此清景何由缘

出自宋代欧阳守道《题兴善院净师月岩图》:

君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。
不惟贾客与廛民,往往完冠绅大夫士。
投身闹处思山林,欲归未归长苦心。
夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。
孤客欲眠眠不得,四更五更人暂息。
忽然车毂鸣枕中,百官朝早传呼亟。
我时起坐一喟然,推窗孤月方流天。
嗟哉市朝不知夜,挹此清景何由缘
归求重觅糜鹿伴,尘劳余业犹羁绊。
高僧过我出画图,月照岩心僧仰看。
有岩有月尽佳哉,僧叉不俗何方来。
此岩岂是南海观,不然五台峨眉雁荡到台。
岩空月圆僧静坐,不用话头劳勘破。
人言腰钱骑鹤上扬州,何如岩中月下从僧游。

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注释参考

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。”

市朝

市朝 (shìcháo) 众人合集的场所;公共场合 public places 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。——《战国策·齐策》

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

清景

(1).犹清光。 三国 魏 曹植 《公宴》诗:“明月澄清景,列宿正参差。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“三辰蔽於天,则清景暗於地。” 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一:“朝日悬清景,巍峩宫殿明。” 清 龚自珍 《桂殿秋》词序:“时也方夜,月光吞吐,在百步外,盪瀣气之空濛,都为一碧,散清景而离合,不知几重。”参见“ 清光 ”。

(2).清丽的景色。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“ 谢灵运 ‘池塘生春草’,造语天然,清景可画。”

由缘

(1).缘故。《魏书·鹿悆传》:“﹝ 鹿悆 ﹞仍叙由缘, 景儁 便记。”《法苑珠林》卷五二:“ 度 惊曰:‘汝那得 蓬莱 道人书唤我归耶?’乃説由缘,又将鉢与之。”

(2).机缘。 唐 独孤及 《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗:“二华旧游如梦想,他时再会何由缘。” 宋 陆游 《别曾学士》诗:“起坐三嘆息,欲见无由缘。” 清 刘大櫆 《<杨黄在文集>序》:“先生数为余言 杨君 ,余心慕焉,而无由缘见也。”

(3).从循。 晋 陶潜 《杂诗》之九:“慷慨思南归,路遐无由缘。” 唐 顾况 《寄上兵部韩侍郎奉呈李户部卢刑部杜三侍郎》诗:“出门多岐路,命驾无由缘。”

欧阳守道名句,题兴善院净师月岩图名句。注释由系统生成,仅供参考

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