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神仙不求人报,望贤家、省悟回首

出自元代马钰《满庭芳 师叔和公升霞之后,有临潼县开采帛》:

脱)治疗不痊。
忽一夕梦见师叔说,以药饵治疗之法,问其姓名,乃终南和先生也。
觉来依此服饵,其病自愈。
至甲午岁重九日,张公亲诣师叔坟前烧香礼谢,及立碣安於墓塔之上,因以词赠之和公师叔,升霞之后。
奇哉妙矣希有。
医可临潼必死,张公道友。
神仙不求人报,望贤家、省悟回首
谁知道,却远来地肺,烧香胡走。
作个小词奉劝,譬无常决烈,疾些拂袖。
物外降心修炼,虎龙交{1-1}媾。
一朝行功圆满,九还丹、自然成就。
神光灿,跨鸾归,谢师拯救。

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注释参考

神仙

神仙 (shénxiān) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 supernatural being 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 immortal

不求人

器物名。以骨、角、竹或木削为人爪状,有柄,用以搔痒。不求人与如意相类,古称爪杖。 元 陈栎有 《和不求人赞》:“噫!虽不求人兮,未免求木奴之指。孰若反掌以自搔兮,君子求诸己。”

贤家

(1).贤德之家。《汉书·叙传上》:“不宣德美,宜与言灾害者异罚。且后宫贤家,我所哀也。” 颜师古 注:“ 班倢伃 有贤德,故哀閔其家。”

(2).贤能干练的人。《北史·儒林传上·张彫武》:“向入省中,见贤家 唐令 处分,极无所以。”

(3).第二人称的敬辞,犹今称“您”。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“不问贤家别事故,闻説贵州天下没,有甚希奇景物?你须知处?”

省悟

省悟 (xǐngwù) 同“醒悟” wake up to reality 老魔方然省悟道:“没有别人,断乎是孙悟空那贼。”——《西游记》

回首

(1) [turn one's head;turn round]∶把头转向后方

(2) [look back]∶回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) [die]∶婉辞。死亡

回首之日

详细解释

(1).回头;回头看。 汉 司马相如 《封禅文》:“昆虫闓懌,回首面内。” 宋 苏轼 《观湖》诗之一:“回首不知沙界小,飘衣犹觉色尘高。”《红楼梦》第一○四回:“ 雨村 回首看时,只见烈焰烧天,飞灰蔽日。” mao{1~1}泽{1*1}东 《十六字令》之一:“惊回首,离天三尺三。”

(2).谓归顺。《东观汉记·伏湛传》:“ 武王 庄公 ,所以砥礪蕃屏,劝进忠信,令四方诸侯,咸乐回首,仰望京师。”《后汉书·伏湛传》:“是故四方回首,仰望京师。”

(3).回想,回忆。 唐 杜甫 《将赴荆南寄别李剑州》诗:“戎马相逢更何日,春风回首 仲宣 楼。” 南唐 李煜 《虞美人》词:“故国不堪回首月明中。” 清 钱之青 《归里后亲朋枉过有作》诗:“回首出门初,变迁几八九。” 李大钊 《青春》:“人事万端,那堪回首。”

(4).谓死亡。《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“今日拜辞长老回首,烦乞长老慈悲,求个安身去处。”《儒林外史》第四八回:“直到临回首的时候,还念着老伯不曾得见一面。”

亦作“廻首”。1.回头;回头看。 汉 司马相如 《封禅文》:“昆虫闓泽,迴首面内。” 南朝 梁 沉约 《登高望春》诗:“迴首望 长安 ,城闕鬱盘桓。” 唐 韩愈 《别盈上人》诗:“ 祝融峰 下一迴首,即是此生长别离。” 闻一多 《孤雁》诗:“可怜的孤魂啊!更不须向天回首了。天是一个无涯的秘密……不是你能猜破的。”

(2).回想;回忆。《艺文类聚》卷一引 南朝 梁 鲍泉 《江上望月》诗:“无因转还汎,迴首眷前贤。” 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“迴首卿相位,通途无佗歧。” 清 唐孙华 《赁小舟渡江》诗:“昔年迴首乘车梦,打鼓鸣笳破浪行。”

(3).归顺。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》:“是以羣雄廻首,百姓企踵。”

马钰名句,满庭芳 师叔和公升霞之后,有临潼县开采帛名句。注释由系统生成,仅供参考

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