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杨朱墨翟悲泣两无益,伯夷叔齐浪死埋首阳

出自宋代戴表元《赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞》:

我作坐隐辞,客来问我坐隐方。
开门进客还复坐,为客历落言其详。
隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。
隐山林,山林白书行虎狼。
隐田里,田里赤立无资粮。
穷观六合内,投隐几无乡。
是以古来人,失路多猖狂。
或隐伶官侠客,或隐药肆僧房。
或为君平隐卖卜,或称陶朱隐行商。
虽能逃世网,於事未为良。
况我能携一身隐,二亲白发垂高堂。
神仙拔宅古亦有,无翼不得高飞飏。
不然少自屈,归去隐耕桑。
随傭竭作无一夫力,买田筑室又乏千金装。
僮奴揶揄亲友弃,往往人厄非天殃。
悲来俯仰寻隐处,欲亲书册依杯觞。
引酒未一酌,狂风郁律冲肝肠。
读书未一卷,噫呜感慨泪浪浪。
酒能触人生愤激,书能览古知兴亡。
非徒不足充隐具,反缘二物来自伐。
覆杯掩卷且默坐,气定始觉如平常。
因思世上百千事,是非荣辱俱可忘。
杨朱墨翟悲泣两无益,伯夷叔齐浪死埋首阳
不如随缘委运祗块坐,冥心径往游黄唐。
不论辨,不忧弹射相摧伤。
不还往,不忧风露沾衣裳。
人生衣食分已定,登途役役空自忙。
不见啄木鸟,终朝一饱如不偿。
不见守蓍龟,穷年引息泥中藏。
目前伸屈君莫问,此鸟孰兴龟年长。
坐叹自笑客亦叹,烟□暗室生天光。

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注释参考

朱墨

朱墨 (zhūmò) 红黑两色 red and black 朱墨套印 用朱砂制成的墨锭 cinnabar ink

悲泣

悲泣 (bēiqì) 悲伤地哭泣 weep with grief

无益

无益 (wúyì) 没有益处 empty;be no good;useless;unprofitable 无益的享乐

伯夷叔齐

商 末 孤竹君 之二子。相传其父遗命要立次子 叔齐 为继承人。 孤竹君 死后, 叔齐 让位给 伯夷 , 伯夷 不受, 叔齐 也不愿登位,先后都逃到 周 国。 周武王 伐 纣 ,二人叩马谏阻。 武王 灭 商 后,他们耻食 周 粟,采薇而食,饿死于 首阳山 。见《吕氏春秋·诚廉》、《史记·伯夷列传》。《论语·公冶长》:“ 伯夷 叔齐 不念旧恶,怨是用希。” 邢昺 疏引《春秋少阳篇》:“ 伯夷 姓 墨 ,名 允 ,字 公信 。伯,长也;夷,謚。 叔齐 名 智 ,字 公达 , 伯夷 之弟, 齐 亦谥也。”封建社会里把他们当作抱节守志的典范。

浪死

徒然死去;白白送死。 前蜀 贯休 《行路难》诗:“九有茫茫共 尧 日,浪死虚生亦非一。” 宋 梅尧臣 《尝正仲所遗拨醅》诗:“世无功名多浪死, 刘伶 阮籍 于今传。”《资治通鉴·隋炀帝大业七年》:“﹝ 王薄 ﹞又作《无向辽东浪死歌》以相感劝,避征役者多往归之。” 胡三省 注:“浪死,犹言徒死也。”

埋首

埋头。 明 陈所闻 《双调玉抱肚·自述》曲:“灯牕埋首,误拚他朱衣点头。”《儿女英雄传》第十八回:“果然从第二天起便潜心埋首,简炼揣摩起来。” 茅盾 《清明前后》第二幕:“﹝ 李维勤 ﹞秉性忠厚,也能吃苦,不能不说是一块还能埋首苦干的材料。”

戴表元名句,赋意未畅复拾前韵之余者作广坐隐辞名句。注释由系统生成,仅供参考

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